《至沙溪拜六一先生墓》 曾豐

宋代   曾豐 文章事業宋名臣，至沙曾丰潁上輕投未老身。溪拜先生
葛水衣冠淒欲斷，墓至沙溪泉石鬱空陳。沙溪生墓赏析
高山踞視廢興事，拜先喬木坐邀來往人。原文意
碑未失真公手澤，翻译中餘廊廟舊精神。和诗
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《至沙溪拜六一先生墓》曾豐 翻譯、至沙曾丰賞析和詩意

《至沙溪拜六一先生墓》是溪拜先生宋代曾豐創作的一首詩詞。這首詩詞表達了對已故名臣六一先生的墓至敬仰和懷念之情，並通過對墓地景物的沙溪生墓赏析描寫，展現了歲月更迭中的拜先廢興之感。

詩詞以沙溪墓地為背景，原文意通過描繪墓地中的翻译景物和環境，表達了作者對六一先生的崇敬之情。詩詞以自然景物為線索，展示了墓地的淒寂和荒蕪，同時也表現了作者內心的孤寂和感慨。

詩詞中的“葛水衣冠淒欲斷”描繪了墓地中的景象，葛水是指墓碑上的苔蘚，衣冠則代表已故先生的墓誌銘。這句描寫傳達出六一先生的墓碑已經被歲月侵蝕，淒涼之感油然而生。

詩詞還描述了墓地周圍的景物，如“沙溪泉石鬱空陳”、“高山踞視廢興事”、“喬木坐邀來往人”。這些描寫表明墓地所在的自然環境依然壯麗，但人們的來去已經稀少，墓地逐漸失去了昔日的興盛和繁華。

最後兩句“碑未失真公手澤，中餘廊廟舊精神”表達了對六一先生的崇敬和敬仰之情。詩詞認為即使時光流轉，墓碑仍然保留著先生的真實傳世之作，而廊廟中的精神也一直存在於人們心中。

整首詩詞通過對墓地景物的描寫，傳達了對六一先生的懷念和敬仰之情，同時也反映了歲月更迭中的廢興之感，展示了作者對先生事業和精神的讚美與傳承。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《至沙溪拜六一先生墓》曾豐 拚音讀音參考

zhì shā xī bài liù yī xiān shēng mù
至沙溪拜六一先生墓

wén zhāng shì yè sòng míng chén, yǐng shàng qīng tóu wèi lǎo shēn.
文章事業宋名臣，潁上輕投未老身。
gé shuǐ yì guān qī yù duàn, shā xī quán shí yù kōng chén.
葛水衣冠淒欲斷，沙溪泉石鬱空陳。
gāo shān jù shì fèi xìng shì, qiáo mù zuò yāo lái wǎng rén.
高山踞視廢興事，喬木坐邀來往人。
bēi wèi shī zhēn gōng shǒu zé, zhōng yú láng miào jiù jīng shén.
碑未失真公手澤，中餘廊廟舊精神。

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