《次方寺丞方湖韻》 劉克莊

宋代   劉克莊 晚來吉語到茅椽，次方丞方太華詩翁約泛蓮。寺丞诗意
況有鄒枚同預宴，湖方寺可能李郭獨如仙。韵次译赏
帝猶給我還山俸，湖韵天不需人買月錢。刘克
揮手闖門冠蓋客，庄原急歸勿攪甕間眠。文翻
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作者簡介(劉克莊)

劉克莊(1187～1269) 南宋詩人、析和詞人、次方丞方詩論家。寺丞诗意字潛夫，湖方寺號後村。韵次译赏福建莆田人。湖韵宋末文壇領袖，刘克辛派詞人的重要代表，詞風豪邁慷慨。在江湖詩人中年壽最長，官位最高，成就也最大。晚年致力於辭賦創作，提出了許多革新理論。

《次方寺丞方湖韻》劉克莊 翻譯、賞析和詩意

《次方寺丞方湖韻》是一首宋代劉克莊創作的詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

晚來吉語到茅椽，
太華詩翁約泛蓮。
況有鄒枚同預宴，
可能李郭獨如仙。

帝猶給我還山俸，
天不需人買月錢。
揮手闖門冠蓋客，
急歸勿攪甕間眠。

中文譯文：
夜晚來臨，吉祥的言語傳到茅椽之間，
我與太華的詩仙相約一起漫步在蓮花之上。
而且鄒枚也一同預定了宴會，
可能李郭獨自像仙人般飄然而至。

盡管皇帝給予我山中官員的俸祿，
但天空並不需要人們購買月亮的錢。
舉手揮別那些戴冠蓋帽的客人，
我急於回家，不要打擾坐在甕間的安眠。

詩意和賞析：
這首詩詞以自然景色和宴會為背景，展現了作者對閑適自在生活的向往和追求。詩人描述了自己晚上聽到吉祥的話語，感到愉悅和幸福。茅椽是一種簡陋的房屋構造，這裏象征著寧靜和宜居的環境。

接下來，詩人與太華的詩仙相約一起漫步在蓮花之上，表達了對文學藝術和自然美的熱愛。太華是指太華山，而詩仙則代表了文人墨客。詩人希望能與這些文人一同欣賞自然之美，共同追求藝術的境界。

之後，詩人提到了鄒枚，他是宋代的一位著名文學家。鄒枚與詩人一同預定了宴會，預示著詩人與文人間的交往和共享。而李郭則暗示了另外一位與詩人相似的仙人般的人物，他們可能是詩人的朋友或同儕。

在這個詩詞中，作者表達了自己對富足安逸生活的渴望。他提到自己作為山中官員，雖然有一份合適的俸祿，但他認為天地間的美景和自然的饋贈是無價的。他認為人們不應該為了追求物質財富而忘記欣賞自然和藝術之美。

最後，詩人表達了對宴會的厭倦和對回家的渴望。他揮手拒絕了那些盛裝前來的客人，急於回到家中，安靜地休息。甕間指的是一種隱蔽的居所，象征著寧靜和平和的生活。詩人希望能夠拋開喧囂的世俗，回歸寧靜的生活狀態。

總的來說，這首詩詞展現了作者對自然美和安逸生活的向往，同時表達了對藝術和友誼的追求。通過對自然景色、宴會和歸家的描繪，詩人將自己的情感與社會觀察融入其中，呈現出一種追求內心寧靜和真實自我的意境。這首詩詞以簡潔、清新的語言描繪了作者的情感和對理想生活的追求，展現了宋代文人的審美情趣和生活態度。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次方寺丞方湖韻》劉克莊 拚音讀音參考

cì fāng sì chéng fāng hú yùn
次方寺丞方湖韻

wǎn lái jí yǔ dào máo chuán, tài huá shī wēng yuē fàn lián.
晚來吉語到茅椽，太華詩翁約泛蓮。
kuàng yǒu zōu méi tóng yù yàn, kě néng lǐ guō dú rú xiān.
況有鄒枚同預宴，可能李郭獨如仙。
dì yóu gěi wǒ hái shān fèng, tiān bù xū rén mǎi yuè qián.
帝猶給我還山俸，天不需人買月錢。
huī shǒu chuǎng mén guān gài kè, jí guī wù jiǎo wèng jiān mián.
揮手闖門冠蓋客，急歸勿攪甕間眠。

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