《雙調大司命》阿魯威

元代阿魯威令飄風凍雨清塵，双调司命诗意開閶闔天門，大司调假道天津。命双
千乘回翔，阿鲁龍旗冉冉，威原文翻鸞駕轔轔。译赏
結桂椒兮乘雲並迎，析和問人間兮壽夭莫憑。双调司命诗意
除卻靈均，大司调蘭佩荷衣，命双誰製誰紉？分類：

作者簡介(阿魯威)

阿魯威（生卒年不詳），阿鲁蒙古族人。威原文翻字叔重，译赏號東泉。析和曾任南劍太守、双调司命诗意經筵官、參知政事。能詩，尤善長作散曲，今有幾十支散曲傳世，散見於《陽春白雪》、《樂府群珠》等書。

《雙調大司命》阿魯威翻譯、賞析和詩意

《雙調大司命》是元代作家阿魯威創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
令飄風凍雨清塵，
開閶闔天門，假道天津。
千乘回翔，龍旗冉冉，鸞駕轔轔。
結桂椒兮乘雲並迎，
問人間兮壽夭莫憑。
除卻靈均，蘭佩荷衣，誰製誰紉？

詩意：
這首詩詞描繪了一個神秘而莊嚴的場景，以及其中的一位重要角色——大司命。大司命是古代神話中掌管生死輪回的神祇，他的出現象征著命運的轉折和人生的起伏。

詩詞以自然景象的變化為引子，飄風凍雨使天空清澈，天門敞開，仿佛通往天津的道路。接著描繪了大司命乘坐千乘（古代車輛）回翔在天空，龍旗冉冉飄揚，鸞駕轔轔行進的壯麗景象。

然後詩人提到了桂和椒，這是古代祭祀儀式中常用的香料，它們象征著神聖和莊嚴。大司命乘雲而來，與這些香料並列，意味著他的威嚴和神性。

最後兩句表達了人們對命運的追問和對生死的思考。詩人暗示人類無法掌控壽命的長短，即使是最高權力的大司命也無法左右人間壽夭的命運。最後一句提到除去了靈均（靈魂平等），隻剩下蘭佩（一種花朵）和荷衣（少女的裝束），誰能掌控和決定命運的走向？

賞析：
這首詩詞以神話與現實相結合的手法，塑造了一個神秘而莊嚴的場景，突出了大司命這一神秘角色的威嚴和權威。通過描繪自然景象和祭祀儀式中的象征物，詩人將人們的思考引向生死和命運的問題。

詩詞運用了豐富的意象和修辭手法，如飄風凍雨清塵、千乘回翔、龍旗冉冉等，使詩詞富有畫麵感和音樂感。同時，通過問答的形式，詩人引發讀者對生命和命運的思考，探討了人類與命運的關係以及對未知的探索。

整首詩詞氣勢恢宏，表達了對命運的敬畏和對生命的思考。它展示了元代詩詞的藝術風貌，同時也讓讀者在欣賞詩詞的美感之餘，感受到人生的無常和命運的無奈。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考