《送睦州侯郎中赴闕》 方幹

唐代   方幹 昔著政聲聞國外,送睦送睦赏析今留儒術化江東。州侯州侯
青雲舊路歸仙掖,郎中郎中白鳳新詞入聖聰。赴阙赴阙方干翻译
弦管未知銀燭曉,原文意旌旗已侍錦帆風。和诗
郡人難議酬恩德,送睦送睦赏析遍在三年禮遇中。州侯州侯
分類: 送別友情

作者簡介(方幹)

方幹頭像

方幹(809—888)字雄飛,郎中郎中號玄英,赴阙赴阙方干翻译睦州青溪(今淳安)人。原文意擅長律詩,和诗清潤小巧,送睦送睦赏析且多警句。州侯州侯其詩有的郎中郎中反映社會動亂,同情人民疾苦;有的抒發懷才不遇,求名未遂的感懷。文德元年(888年),方幹客死會稽,歸葬桐江。門人相與論德,諡曰“玄英先生”,並搜集他的遺詩370餘篇,編成《方幹詩集》傳世。《全唐詩》編有方幹詩6卷348篇。宋景佑年間,範仲淹守睦州,繪方幹像於嚴陵祠配享。

《送睦州侯郎中赴闕》方幹 翻譯、賞析和詩意

詩詞《送睦州侯郎中赴闕》的中文譯文是:
曾經以才名遠播國外,現今將儒術傳授江東。
曾踏青雲的舊路回到仙掖,現今曲高和寡的新詞入聖聰。
弦管還不知道清晨銀燭的燃燒,旌旗已經隨風振動在錦帆上。
郡人難以言謝恩情和美德,遍及三年來的禮遇中。

這首詩通過送別睦州侯郎中赴闕來表達詩人對他的敬愛和祝福。詩人先稱讚他曾以政聲聞名全國,現在又將儒術傳播到江東。儒術在當時被視為高雅的知識,以其精深的學問和對道德倫理的追求來塑造人們的品格。詩人認為睦州侯郎中不僅具有政治上的才華,還有儒術的造詣。

詩中提到了青雲舊路。青雲是指位於天上的雲彩,也可指高貴的官員。這裏指的是郎中曾在仙掖之上,也就是皇宮內,擔任要職。這個地方是政權中心,代表著尊貴和權勢。而現在,郎中要赴闕,離開這個地方,回歸平凡的生活。

詩中也提到了白鳳新詞入聖聰。白鳳指的是白雲,因為白雲在古代有鳳凰出現的傳說,所以稱之為白鳳。新詞入聖聰指的是詩人新編的詩詞能夠傳入皇帝的耳朵。這表明了詩人對郎中文學才華的仰慕和肯定。

詩的後半部分,詩人表達了對郎中的敬意和祝福。弦管還未奏響清晨,但煙霧已經升起,也就是說郎中還沒開始工作,但天已經亮了。旗幟已經迎接風,指的是郎中即將寫的新的文字將在皇帝那裏獲得重要的位置。

最後,詩人表達了郎中難以言謝的情感。他說郎中受到的恩德太多了,匯報不盡。這也表明了詩人對郎中無盡的讚美和敬意。

整首詩通過對郎中的讚美和祝福,展示了詩人對他的欣賞和尊重之情。詩人通過寫詩來表達自己的情感,並通過對仙掖、白雲等象征性的意象,增強了詩歌的感染力和意境。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《送睦州侯郎中赴闕》方幹 拚音讀音參考

sòng mù zhōu hóu láng zhōng fù quē
送睦州侯郎中赴闕

xī zhe zhèng shēng wén guó wài, jīn liú rú shù huà jiāng dōng.
昔著政聲聞國外,今留儒術化江東。
qīng yún jiù lù guī xiān yē,
青雲舊路歸仙掖,
bái fèng xīn cí rù shèng cōng.
白鳳新詞入聖聰。
xián guǎn wèi zhī yín zhú xiǎo, jīng qí yǐ shì jǐn fān fēng.
弦管未知銀燭曉,旌旗已侍錦帆風。
jùn rén nán yì chóu ēn dé, biàn zài sān nián lǐ yù zhōng.
郡人難議酬恩德,遍在三年禮遇中。

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