《鄂忠武王書簡帖讚》 嶽珂

宋代   嶽珂 昔李四平在鳳翔，鄂忠鄂忠嚐以直道致主。武王武王
慕魏鄭公，书简书简赏析雖叔度之進言，帖赞帖赞猶毅然而不從。岳珂原文意
謂幸備於將相，翻译詎愛身而苟容。和诗
猗歟先王，鄂忠鄂忠亦師文忠。武王武王
凡引筆而行墨，书简书简赏析皆刻誌而比蹤。帖赞帖赞
今觀碑刻之在天下，岳珂原文意雖小大真行之異工，翻译視此帖之所傳，和诗蓋不約而皆同。鄂忠鄂忠
然則有犯無隱，挺焉直躬。
唾當道豺狼，嬰九淵之神龍。
蓋當心摹手追之時，已有之死不雇之遺風矣。
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作者簡介(嶽珂)

嶽珂(公元1183～公元1243) ，南宋文學家。字肅之，號亦齋，晚號倦翁。相州湯陰（今屬河南）人。寓居嘉興（今屬浙江）。嶽飛之孫，嶽霖之子。宋寧宗時，以奉議郎權發遣嘉興軍府兼管內勸農事，有惠政。自此家居嘉興，住宅在金佗坊。嘉泰末為承務郎監鎮江府戶部大軍倉，曆光祿丞、司農寺主簿、軍器監丞、司農寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉興。十二年，為承議郎、江南東路轉運判官。十四年，除軍器監、淮東總領。寶慶三年（公元1227），為戶部侍郎、淮東總領兼製置使。

《鄂忠武王書簡帖讚》嶽珂 翻譯、賞析和詩意

《鄂忠武王書簡帖讚》是宋代嶽珂所作，這首詩詞表達了對忠勇武王的讚美和崇敬之情。雖然沒有具體提及詩詞的內容，但通過分析可以得出以下的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
昔日李四平在鳳翔，曾以直道致主。我敬佩魏鄭公的德行，盡管叔度勸諫了他，但他依然堅定不移地追隨自己的信念。他說幸好備受將相們的愛戴，不然他怎能屈身低頭。這讓我想起了古代的先王，他們也是忠誠的文臣。他們每次揮動筆墨，都是為了刻下自己的誌向和足跡。如今觀看天下的碑刻，不論大小，真正能夠表現出工匠們的巧思和技藝的作品，都與這份帖子傳承的精神不謀而合。然而，無論是否犯錯，我們都應該挺直腰杆，堅守初心。就像唾棄道路上的豺狼，或者將九淵之神龍拘禁。當我們用心描摹、親手追隨時，已經具備了那種不為金錢所動的堅定信念。

詩意和賞析：
這首詩詞通過對忠勇武王的讚美，抒發了作者對忠誠、正直和堅定信仰的崇敬之情。詩中提及了曆史上的李四平和魏鄭公，以及古代先王的榜樣，表達了對這些忠臣的敬佩之情。作者通過引用先王的行為來強調忠誠的重要性，無論是在字紙上刻下誌向，還是在生活中保持清廉正直。詩的結尾表達了對堅定信念的崇尚，將遵循正道與唾棄邪惡進行對比，強調了堅守初心的重要性。

整首詩詞以古人的行為和精神為鑒，表達了對忠誠、正直和堅定信仰的讚美。通過與古代先賢的對比，強調了堅守初心和追求真理的重要性。這首詩詞通過簡潔而有力的語言，展示了作者對忠誠和品德的高度評價，同時也啟示了讀者對自己的行為和信仰的反思。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《鄂忠武王書簡帖讚》嶽珂 拚音讀音參考

è zhōng wǔ wáng shū jiǎn tiē zàn
鄂忠武王書簡帖讚

xī lǐ sì píng zài fèng xiáng, cháng yǐ zhí dào zhì zhǔ.
昔李四平在鳳翔，嚐以直道致主。
mù wèi zhèng gōng, suī shū dù zhī jìn yán,
慕魏鄭公，雖叔度之進言，
yóu yì rán ér bù cóng.
猶毅然而不從。
wèi xìng bèi yú jiàng xiàng,
謂幸備於將相，
jù ài shēn ér gǒu róng.
詎愛身而苟容。
yī yú xiān wáng,
猗歟先王，
yì shī wén zhōng.
亦師文忠。
fán yǐn bǐ ér xíng mò,
凡引筆而行墨，
jiē kè zhì ér bǐ zōng.
皆刻誌而比蹤。
jīn guān bēi kè zhī zài tiān xià,
今觀碑刻之在天下，
suī xiǎo dà zhēn xíng zhī yì gōng, shì cǐ tiē zhī suǒ chuán,
雖小大真行之異工，視此帖之所傳，
gài bù yuē ér jiē tóng.
蓋不約而皆同。
rán zé yǒu fàn wú yǐn,
然則有犯無隱，
tǐng yān zhí gōng.
挺焉直躬。
tuò dāng dào chái láng,
唾當道豺狼，
yīng jiǔ yuān zhī shén lóng.
嬰九淵之神龍。
gài dāng xīn mó shǒu zhuī zhī shí,
蓋當心摹手追之時，
yǐ yǒu zhī sǐ bù gù zhī yí fēng yǐ.
已有之死不雇之遺風矣。

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