《題石窟（寺魏孝文所置）》 宋昱

唐代   宋昱 梵宇開金地，题石香龕鑿鐵圍。窟寺
影中群象動，魏孝文空裏眾靈飛。置题
簷牖籠朱旭，石窟寺魏所置宋昱赏析房廊挹翠微。孝文
瑞蓮生佛步，原文意瑤樹掛天衣。翻译
邀福功雖在，和诗興王代久非。题石
誰知雲朔外，窟寺更睹化胡歸。魏孝文
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《題石窟（寺魏孝文所置）》宋昱 翻譯、置题賞析和詩意

中文譯文：
《題石窟（寺魏孝文所置）》
梵宇開金地，石窟寺魏所置宋昱赏析香龕鑿鐵圍。孝文
影中群象動，空裏眾靈飛。
簷牖籠朱旭，房廊挹翠微。
瑞蓮生佛步，瑤樹掛天衣。
邀福功雖在，興王代久非。
誰知雲朔外，更睹化胡歸。

詩意和賞析：
這首詩描繪了魏孝文皇帝在寺廟中設立的石窟的景象。石窟壇院的建築雄偉壯觀，金光閃耀，散發著梵宇的神秘。香龕用鐵圍起來，顯示出莊嚴肅穆的氛圍。石窟內的影子裏，眾多雕像仿佛在動態中，空中飛舞著各種靈魂。

房簷和窗戶上有紅日的印象，而房廊則被綠色的樹木所環繞。在這雄偉的景象中，佛陀的步伐象征著吉祥、瑞兆。而懸掛在瑤樹上的天衣則是至高無上的象征。

然而，詩人提出了非議。盡管魏孝文設立了寺廟，集聚了人們的虔誠和祈福之心，但他並不能代表神聖的真理。在雲朔之外，悲傷的漢地，詩人期待可以觀察到胡人歸化的景象，在其中尋找到屬於自己的信仰和希望。

整體而言，這首詩以生動的意象勾勒出了寺廟和石窟的壯麗景觀，並在其中暗含對人情和曆史的思考。通過對帝王信仰的質疑，詩人表達出對自由和真理的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《題石窟（寺魏孝文所置）》宋昱 拚音讀音參考

tí shí kū sì wèi xiào wén suǒ zhì
題石窟（寺魏孝文所置）

fàn yǔ kāi jīn dì, xiāng kān záo tiě wéi.
梵宇開金地，香龕鑿鐵圍。
yǐng zhōng qún xiàng dòng, kōng lǐ zhòng líng fēi.
影中群象動，空裏眾靈飛。
yán yǒu lóng zhū xù, fáng láng yì cuì wēi.
簷牖籠朱旭，房廊挹翠微。
ruì lián shēng fú bù, yáo shù guà tiān yī.
瑞蓮生佛步，瑤樹掛天衣。
yāo fú gōng suī zài, xìng wáng dài jiǔ fēi.
邀福功雖在，興王代久非。
shéi zhī yún shuò wài, gèng dǔ huà hú guī.
誰知雲朔外，更睹化胡歸。

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