《和李公擇赴曆下道中雜詠十二首其六呂梁》 蘇轍

宋代   蘇轍 出沒懸流雖有道,和李和诗憑陵險地本無心。公择
未能與物都無礙,赴历翻译咫尺清泉亦自深。下道
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作者簡介(蘇轍)

蘇轍頭像

蘇轍(1039—1112年),中杂择赴杂咏字子由,咏首原文意漢族,其吕眉州眉山(今屬四川)人。梁和李公历下吕梁嘉祐二年(1057)與其兄蘇軾同登進士科。道中神宗朝,首其苏辙赏析為製置三司條例司屬官。和李和诗因反對王安石變法,公择出為河南推官。赴历翻译哲宗時,下道召為秘書省校書郎。中杂择赴杂咏元祐元年為右司諫,曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣,出知汝州,貶筠州、再謫雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、嶽州複太中大夫,又降居許州,致仕。自號潁濱遺老。卒,諡文定。唐宋八大家之一,與父洵、兄軾齊名,合稱三蘇。

《和李公擇赴曆下道中雜詠十二首其六呂梁》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

《和李公擇赴曆下道中雜詠十二首其六呂梁》是蘇轍在宋代創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
出沒懸流雖有道,
憑陵險地本無心。
未能與物都無礙,
咫尺清泉亦自深。

詩意:
這首詩詞描繪了在呂梁山道路中的景色和思考。雖然有一條出沒於懸崖峭壁之間的小溪,它雖然有一條自己的道路,但它並不在乎這些。作者認識到自然界的萬物並不受人為規則的束縛,而自然界中的一切都能自由流動。他也意識到自己尚未能夠達到與自然界一樣自由的狀態,即使是在距離自然界隻有咫尺之遙的清泉中,作者的思想仍然有所羈絆。

賞析:
這首詩詞通過描繪呂梁山道路中的出沒懸流和險地,表達了作者對自然界的思考和自己與自然界的關係。懸流自有其道,不受外界規則的製約,象征著自然界的自由和無拘無束。相比之下,人類的思想和行為受到各種約束,無法達到與自然界一樣自由的狀態。即使在距離自然界非常近的清泉中,作者的思想依然有所羈絆,這反映了人與自然之間的差異和隔閡。

這首詩詞展示了蘇轍對自然界的敬畏和對自身境遇的思考。它提醒人們要珍惜自然的自由與純淨,並反思自身的束縛和局限。同時,通過描繪呂梁山的景色,詩詞還展示了蘇轍對自然景觀的細膩觀察和感受,以及他對詩意的表達能力。整體而言,這首詩詞既富有哲理,又具備美麗的意象,是蘇轍在遊覽呂梁山途中的一次思想和藝術的表達。

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《和李公擇赴曆下道中雜詠十二首其六呂梁》蘇轍 拚音讀音參考

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和李公擇赴曆下道中雜詠十二首其六呂梁

chū mò xuán liú suī yǒu dào, píng líng xiǎn dì běn wú xīn.
出沒懸流雖有道,憑陵險地本無心。
wèi néng yǔ wù dōu wú ài, zhǐ chǐ qīng quán yì zì shēn.
未能與物都無礙,咫尺清泉亦自深。

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