《次韻穎叔觀燈》 蘇軾

宋代   蘇軾 安西老守是次韵次韵禪僧，到處應然無盡燈。颖叔颖叔原文意
永夜出遊従萬騎，观灯观灯諸羌入看擁千層。苏轼赏析
便因行樂令投甲，翻译不用防秋更打冰。和诗
振旅歸來還侍燕，次韵次韵十分宣勸恐難勝。颖叔颖叔原文意
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作者簡介(蘇軾)

蘇軾（1037－1101），观灯观灯北宋文學家、苏轼赏析書畫家、翻译美食家。和诗字子瞻，次韵次韵號東坡居士。颖叔颖叔原文意漢族，观灯观灯四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《次韻穎叔觀燈》蘇軾 翻譯、賞析和詩意

《次韻穎叔觀燈》是蘇軾在宋代創作的一首詩詞。以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
安西老守是禪僧，
到處應然無盡燈。
永夜出遊従萬騎，
諸羌入看擁千層。
便因行樂令投甲，
不用防秋更打冰。
振旅歸來還侍燕，
十分宣勸恐難勝。

詩意：
這首詩詞描繪了蘇軾觀賞燈會的場景。詩中提到了一個名叫安西老守的禪僧，他到處點燃無盡的燈火，使得整個夜晚充滿了燈光。蘇軾和眾多的騎士一起出遊，而蠻夷羌族的人們也紛紛前來觀看燈會，燈火照亮了千層樓閣。這樣的景象讓人感到愉悅和熱鬧。

詩人提到了行樂令，意味著在這樣的歡樂氛圍中，不必擔心寒冷的秋天和冰凍的寒冷。他們盡情享受著燈會的樂趣。然後，詩人回到了家中侍奉著燕子，這裏可以理解為他回到了自己的居所，繼續過著平凡的生活。但他對他人傳達了他在燈會中所感受到的喜悅和宣揚燈會的重要性。然而，他也意識到要把這種樂趣和喜悅傳遞給別人並不容易。

賞析：
這首詩詞通過描繪燈會的熱鬧景象，表達了作者蘇軾在歡樂的氛圍中所感受到的喜悅和對生活的享受。詩中運用了對比的手法，將安西老守點燃的無盡燈火與諸羌人擁千層的燈光形成鮮明的對比，突出了燈會的盛況和熱鬧。在這樣的環境中，詩人感受到了行樂的愉悅，他不再擔心寒冷的秋天和冰凍，而是盡情享受燈會的樂趣。

然而，詩人在最後幾句表達了一絲憂慮。他回到家中侍奉燕子，回歸平凡的生活，但他深知要將自己在燈會中的喜悅和對燈會的宣揚傳遞給他人並非易事。這種憂慮和思考使得整首詩詞更加豐富和深刻。

總的來說，這首詩詞通過描繪燈會的歡樂場景，表達了作者對生活的樂觀態度和對快樂的追求。同時，詩人也在其中反思人與人之間的溝通和理解的難題。這使得這首詩詞具有了更深層次的含義，讓讀者在欣賞詩詞的同時也能思考生活和人際關係的意義。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韻穎叔觀燈》蘇軾 拚音讀音參考

cì yùn yǐng shū guān dēng
次韻穎叔觀燈

ān xī lǎo shǒu shì chán sēng, dào chù yīng rán wú jìn dēng.
安西老守是禪僧，到處應然無盡燈。
yǒng yè chū yóu cóng wàn qí, zhū qiāng rù kàn yōng qiān céng.
永夜出遊従萬騎，諸羌入看擁千層。
biàn yīn xíng lè lìng tóu jiǎ, bù yòng fáng qiū gèng dǎ bīng.
便因行樂令投甲，不用防秋更打冰。
zhèn lǚ guī lái huán shì yàn, shí fēn xuān quàn kǒng nán shèng.
振旅歸來還侍燕，十分宣勸恐難勝。

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