《九鎖山十詠·丹泉》 鄧牧

宋代   鄧牧 仙翁煉丹去，锁山山咏赏析流水作丹色。咏丹原文意
縈盤出九鎖，泉锁川後不敢惜。丹泉邓牧
豈無得道者，翻译一飲淩八極。和诗
分類：

作者簡介(鄧牧)

鄧牧(1246—1306)，锁山山咏赏析元代思想家。咏丹原文意字牧心，泉锁錢塘(今浙江杭州)人。丹泉邓牧年十餘歲，翻译讀《莊》、和诗《列》，锁山山咏赏析悟文法，咏丹原文意下筆多仿古作。泉锁

《九鎖山十詠·丹泉》鄧牧 翻譯、賞析和詩意

《九鎖山十詠·丹泉》是宋代鄧牧的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

丹泉：
仙翁煉丹去，流水作丹色。
縈盤出九鎖，川後不敢惜。
豈無得道者，一飲淩八極。

譯文：
仙翁煉丹去，流水呈現丹色。
蜿蜒盤旋形成九道閘門，流入川後不敢有所保留。
難道沒有修道成功的人，一飲可超越八極。

詩意：
這首詩詞描述了一個仙人煉丹的景象。仙翁離開後，留下的山泉水呈現出丹色，似乎是煉丹過程中留下的瑰寶。山泉水形成了九道盤旋的水流，宛如九道閘門，不敢有所保留，奔流而出。詩人想表達的是這種丹泉的珍貴和神奇，以及其中蘊含的修煉之道。

賞析：
這首詩詞通過描述仙人煉丹的景象，展示了仙人修煉的神秘和超凡的境界。丹泉所呈現的丹色象征著修煉的成果和仙人的功力。九道盤旋的水流則象征著九重難關，修煉的過程異常艱難，但仙人卻毫不猶豫地將這些成果流出，不敢有絲毫保留，展示了仙人無私奉獻的精神。

詩中提到的"川後"指的是川後山，"八極"則是指八方，表示這丹泉的神奇之處超越了一般人的想象。最後兩句表達了詩人對修道者的向往，希望能夠像仙人一樣品嚐到這丹泉的奇妙，達到超越凡塵的境界。

整首詩詞運用了形象生動的描寫，以及象征手法，展示了仙人煉丹的神奇景象和修道者追求超越的精神，給人以啟迪和遐思。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《九鎖山十詠·丹泉》鄧牧 拚音讀音參考

jiǔ suǒ shān shí yǒng dān quán
九鎖山十詠·丹泉

xiān wēng liàn dān qù, liú shuǐ zuò dān sè.
仙翁煉丹去，流水作丹色。
yíng pán chū jiǔ suǒ, chuān hòu bù gǎn xī.
縈盤出九鎖，川後不敢惜。
qǐ wú de dào zhě, yī yǐn líng bā jí.
豈無得道者，一飲淩八極。

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