《題元子故宅》 文有年

宋代   文有年 漫郎百事皆漫爾，题元题元獨有溪山認作吾。故宅故宅
念無一物鎮泉石，文有文翻生怕偃蹇羞吾徒。年原
靈武中興功掩德，译赏天地大義須人扶。析和
寧將善頌寓譎諫，诗意百世聞之立懦夫。题元题元
太師勁氣形於筆，故宅故宅二美能兼自古無。文有文翻
後來袞袞下注腳，年原識者涪翁次石湖。译赏
鬆煤狼藉楮山赭，析和空穀雷響工傳摹。诗意
徘徊熟玩長太息，题元题元世道日與湘流俱。
分類：

《題元子故宅》文有年 翻譯、賞析和詩意

中文譯文：
《題元子故宅》

漫郎百事皆漫爾，
獨有溪山認作吾。
念無一物鎮泉石，
生怕偃蹇羞吾徒。

靈武中興功掩德，
天地大義須人扶。
寧將善頌寓譎諫，
百世聞之立懦夫。

太師勁氣形於筆，
二美能兼自古無。
後來袞袞下注腳，
識者涪翁次石湖。

鬆煤狼藉楮山赭，
空穀雷響工傳摹。
徘徊熟玩長太息，
世道日與湘流俱。

詩意：
本詩是宋代文有年為元子（元熾）故宅題寫的一首詩。詩人以故宅為起點，表達了自己對溪山之美的熱愛和認同，而世俗的利益和功名則讓他感到羞愧和不滿。詩人呼籲人們應該以大義為重，而非僅僅追逐功名利祿。他希望善良的聲音和正義的批評能夠被世人聽到，讓百姓敢於堅持正直。詩中還提到元子的風采和涪翁（另一位文人）的讚許，以及鬆煤、楮山、赭土等景物的形容，展現了自然界的美麗與力量，對社會的現象發出感慨。

賞析：
這首詩以簡潔明了的語言表達了作者對溪山之美和心靈歸宿的熱愛，探討了功名利祿和道德正義的關係。詩人表達了對信仰和追求內心真實的渴望，但又深感社會的現實和世道的困頓。通過描寫自然景物和對曆史人物的評價，表達了對人類文明與自然界和諧共處的向往。

這首詩通過自然景物的描繪以及對社會現象的批判，展現了作者的獨立思考和對美好世界的向往。詩人希望通過詩歌喚醒人們的良知，推動社會向更加公正和善良的方向發展。整首詩語言簡練，意境深遠，傳達了深邃的情感和思想，使讀者在賞析中感受到一種寂靜而深遠的洞悉力。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《題元子故宅》文有年 拚音讀音參考

tí yuán zǐ gù zhái
題元子故宅

màn láng bǎi shì jiē màn ěr, dú yǒu xī shān rèn zuò wú.
漫郎百事皆漫爾，獨有溪山認作吾。
niàn wú yī wù zhèn quán shí, shēng pà yǎn jiǎn xiū wú tú.
念無一物鎮泉石，生怕偃蹇羞吾徒。
líng wǔ zhōng xīng gōng yǎn dé, tiān dì dà yì xū rén fú.
靈武中興功掩德，天地大義須人扶。
níng jiāng shàn sòng yù jué jiàn, bǎi shì wén zhī lì nuò fū.
寧將善頌寓譎諫，百世聞之立懦夫。
tài shī jìn qì xíng yú bǐ, èr měi néng jiān zì gǔ wú.
太師勁氣形於筆，二美能兼自古無。
hòu lái gǔn gǔn xià zhù jiǎo, shí zhě fú wēng cì shí hú.
後來袞袞下注腳，識者涪翁次石湖。
sōng méi láng jí chǔ shān zhě, kōng gǔ léi xiǎng gōng chuán mó.
鬆煤狼藉楮山赭，空穀雷響工傳摹。
pái huái shú wán zhǎng tài xī, shì dào rì yǔ xiāng liú jù.
徘徊熟玩長太息，世道日與湘流俱。

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