《寓廣教寺東軒》 曾幾

宋代   曾幾 誰將老境覓菟裘，寓广寓广译赏聊與瞿曇共一丘。教寺教寺
青士無多自蕭散，东轩东轩紫君雖小亦風流。曾原
要須憩寂有茅宇，文翻何以落成惟茗甌。析和
穩看林間上番筍，诗意惜無餘地可通幽。寓广寓广译赏
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作者簡介(曾幾)

曾幾（1085--1166）中國南宋詩人。教寺教寺字吉甫，东轩东轩自號茶山居士。曾原其先贛州（今江西贛縣）人，文翻徙居河南府（今河南洛陽）。析和曆任江西、诗意浙西提刑、寓广寓广译赏秘書少監、禮部侍郎。曾幾學識淵博，勤於政事。他的學生陸遊替他作《墓誌銘》，稱他“治經學道之餘，發於文章，雅正純粹，而詩尤工。”後人將其列入江西詩派。其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈之作，閑雅清淡。五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚。《四庫全書》有《茶山集》8卷，輯自《永樂大典》。

《寓廣教寺東軒》曾幾 翻譯、賞析和詩意

《寓廣教寺東軒》是宋代詩人曾幾創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
誰願意在廣教寺東邊的小軒裏，尋找到一件舊衣裳，隻為與瞿曇共同度過一生。青年才俊雖然不多，但他們自由自在地過著閑散的生活。即使是身材嬌小的貴族子弟也同樣風流倜儻。如果想要安享寧靜，就應該有一間茅屋；而要喝上一杯美酒，那就隻能用茗甌了。看看林中嫩綠的竹筍，可惜沒有一塊閑地可以通往幽靜之處。

詩意：
這首詩詞以廣教寺東軒為背景，表達了詩人對寧靜與自由生活的向往。詩人認為，追求寧靜的人應該有一間茅屋，以便遠離塵囂，同時享受一杯美酒。詩中提到的青士和紫君分別代表了自由散漫的生活態度和風流倜儻的氣質。然而，詩人也感歎於都市生活的繁忙和空間的局限，表達了對無法追尋幽靜之處的遺憾。

賞析：
這首詩以簡潔明了的語言表達了詩人對寧靜生活的向往和對繁忙都市生活的思考。詩中運用了對比手法，通過描述青士和紫君的不同生活態度和氣質，展現了詩人對自由散漫和風流倜儻的向往。詩人通過描繪茅屋、茗甌和林中竹筍等物象，營造了一種寧靜自由的氛圍。同時，詩人也透露了對城市生活的不滿和對幽靜之地的向往，增添了一絲遺憾的情感。整首詩既抒發了詩人的情感，又展示了對理想生活的追求，給人以思考和共鳴的空間。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《寓廣教寺東軒》曾幾 拚音讀音參考

yù guǎng jiào sì dōng xuān
寓廣教寺東軒

shuí jiāng lǎo jìng mì tú qiú, liáo yǔ qú tán gòng yī qiū.
誰將老境覓菟裘，聊與瞿曇共一丘。
qīng shì wú duō zì xiāo sàn, zǐ jūn suī xiǎo yì fēng liú.
青士無多自蕭散，紫君雖小亦風流。
yào xū qì jì yǒu máo yǔ, hé yǐ luò chéng wéi míng ōu.
要須憩寂有茅宇，何以落成惟茗甌。
wěn kàn lín jiān shàng fān sǔn, xī wú yú dì kě tōng yōu.
穩看林間上番筍，惜無餘地可通幽。

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