《聞葛工部寫華嚴經成隨喜賦詩》 陳與義

宋代   陳與義 如來性海深複深,闻葛著書與世湔蓬心。工部葛工
畫沙累土皆佛事,写华喜赋況乃一字能千金。严经原文意
老郎居塵念不起,成随陈义法中龍象人師子。诗闻随喜赏析
前身智永心了然,部写結習未空猶寄此。华严和诗
怪公聚筆如須彌,经成經成筆盡手不知。赋诗翻译
淩雲題就韋誕老,闻葛願力所到公何疑。工部葛工
珠函繡帙之蘭室,写华喜赋護持金剛竦神物。严经原文意
枯葵應感不足倫,成随陈义毛頴陶泓俱見佛。
分類:

作者簡介(陳與義)

陳與義(1090-1138),字去非,號簡齋,漢族,其先祖居京兆,自曾祖陳希亮遷居洛陽,故為宋代河南洛陽人(現在屬河南)。他生於宋哲宗元祐五年(1090年),卒於南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末,南宋初年的傑出詩人,同時也工於填詞。其詞存於今者雖僅十餘首,卻別具風格,尤近於蘇東坡,語意超絕,筆力橫空,疏朗明快,自然渾成,著有《簡齋集》。

《聞葛工部寫華嚴經成隨喜賦詩》陳與義 翻譯、賞析和詩意

這首詩詞《聞葛工部寫華嚴經成隨喜賦詩》是宋代陳與義創作的。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
如來的智慧無邊無際,葛工部將華嚴經寫成了書,傳播給世人,他的心懷純潔。繪畫沙土都成為佛事,更不用說一字千金的經書。葛工部年紀漸長,卻心中念佛不曾停止,他在佛法中是龍象人師子。前世的智慧永恒,心中明了,結下的善緣尚未消散,仍然寄托在這部佛經中。葛公的筆下寫就的字如同須彌山一樣廣博無邊,他寫經寫到手都不知道。他題寫的經文像韋誕老師一樣崇高,願力所到,公何疑。珍寶般的書函和繡帙保護著這些神聖的佛經。即使是枯葵和毛穎陶泓這樣平凡的人,也同樣能夠感受到佛法的偉大。

詩意:
這首詩詞表達了對葛工部將華嚴經寫成書籍並傳播給世人的讚美和敬佩。詩人稱讚葛工部心懷純潔,將書寫視為佛事,一字一句都具有無盡的價值。詩人認為葛工部不因年齡增長而停止念佛,在佛法中擁有高深的造詣,被尊為龍象人師子。詩人認為葛工部的筆下之字廣博無邊,無法捉摸,他的題寫如同韋誕一般崇高。最後,詩人提到即使是平凡的人,也能感受到佛法的偉大和智慧。

賞析:
這首詩詞以華嚴經的寫作為主題,表達了對葛工部的讚美和敬佩。詩人以華嚴經為中心,描寫了葛工部的辛勤工作和對佛法的虔誠追求。通過對葛工部的描述,詩人展示了佛教的智慧和博大精深。詩中運用了一些佛教的象征意象,如須彌山、金剛等,以突出佛法的莊嚴和神聖。整首詩以簡潔的語言表達了對葛工部的崇敬之情,同時也展現了佛法的魅力和普世價值。該詩詞通過對佛經寫作的讚美,表達了對佛法的推崇和佛教精神的傳承。

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《聞葛工部寫華嚴經成隨喜賦詩》陳與義 拚音讀音參考

wén gé gōng bù xiě huá yán jīng chéng suí xǐ fù shī
聞葛工部寫華嚴經成隨喜賦詩

rú lái xìng hǎi shēn fù shēn, zhù shū yǔ shì jiān péng xīn.
如來性海深複深,著書與世湔蓬心。
huà shā lèi tǔ jiē fó shì, kuàng nǎi yī zì néng qiān jīn.
畫沙累土皆佛事,況乃一字能千金。
lǎo láng jū chén niàn bù qǐ, fǎ zhōng lóng xiàng rén shī zi.
老郎居塵念不起,法中龍象人師子。
qián shēn zhì yǒng xīn liǎo rán, jié xí wèi kōng yóu jì cǐ.
前身智永心了然,結習未空猶寄此。
guài gōng jù bǐ rú xū mí, jīng chéng bǐ jǐn shǒu bù zhī.
怪公聚筆如須彌,經成筆盡手不知。
líng yún tí jiù wéi dàn lǎo, yuàn lì suǒ dào gōng hé yí.
淩雲題就韋誕老,願力所到公何疑。
zhū hán xiù zhì zhī lán shì, hù chí jīn gāng sǒng shén wù.
珠函繡帙之蘭室,護持金剛竦神物。
kū kuí yīng gǎn bù zú lún, máo yǐng táo hóng jù jiàn fú.
枯葵應感不足倫,毛頴陶泓俱見佛。

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