《將赴東陽留上包諫議》 戴叔倫

唐代   戴叔倫 敝邑連山遠,将赴谏议仙舟數刻同。东阳戴叔
多慚屢回首,留上伦原前路在泥中。包谏
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作者簡介(戴叔倫)

戴叔倫頭像

戴叔倫(732—789),议将阳留译赏唐代詩人,赴东字幼公(一作次公),上包诗意潤州金壇(今屬江蘇)人。文翻年輕時師事蕭穎士。析和曾任新城令、将赴谏议東陽令、东阳戴叔撫州刺史、留上伦原容管經略使。包谏晚年上表自請為道士。议将阳留译赏其詩多表現隱逸生活和閑適情調,赴东但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩主張“詩家之景,如藍田日暖,良玉生煙,可望而不可置於眉睫之前”。其詩體裁皆有所涉獵。

《將赴東陽留上包諫議》戴叔倫 翻譯、賞析和詩意

《將赴東陽留上包諫議》是唐代戴叔倫所作的一首詩詞。下麵是詩詞的中文譯文:

敝邑連山遠,
仙舟數刻同。
多慚屢回首,
前路在泥中。

詩詞的意境描繪了詩人戴叔倫即將前往東陽,與包諫議一同乘坐仙舟出行。首句“敝邑連山遠”表達了他所在的城市離東陽很遠,需要經過連綿的山脈。第二句“仙舟數刻同”描繪了他們乘坐神奇的仙舟,短短幾刻鍾就能到達目的地。第三句“多慚屢回首”表達了詩人對過去的故土和親人們的思念之情,不禁頻頻回頭。最後一句“前路在泥中”表明他們的前方道路泥濘艱難,意味著旅途的艱辛。

這首詩詞以簡潔的語言勾勒出了詩人即將踏上的東陽之行,通過對離別、思念和未來的描繪,表達了戴叔倫內心的複雜情感和對未知旅途的期許。整個詩詞意境清新凝練,給人以離別之情和對未來的期待之感。

賞析:這首詩詞在簡短的四句中融入了離別、思念和未來之旅的情感,展現了旅行者內心的紛擾和期待。通過描繪離別的城市和山脈,以及乘坐仙舟的奇妙之旅,詩人將讀者帶入了一個神秘而令人期待的氛圍中。詩詞樸素而意味深長,通過簡潔的語言描寫出複雜的情感和旅途的艱辛。整首詩詞給人以深思與遐想,讓讀者在瑣碎的現實中感受到一絲詩意和遠方的吸引。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《將赴東陽留上包諫議》戴叔倫 拚音讀音參考

jiāng fù dōng yáng liú shàng bāo jiàn yì
將赴東陽留上包諫議

bì yì lián shān yuǎn, xiān zhōu shù kè tóng.
敝邑連山遠,仙舟數刻同。
duō cán lǚ huí shǒu, qián lù zài ní zhōng.
多慚屢回首,前路在泥中。

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