《酬馬大夫以愚獻通草茇葜酒感通拔二字因而寄別之作》 劉禹錫

唐代   劉禹錫 泥沙難振拔，酬马草茇誰複問窮通。愚献因而译赏
莫訝提壺贈，通草通拔家傳枕曲風。茇葜别之拔字
成謠獨酌後，酒感寄别深意片言中。字因作酬之作
不進終無已，而寄應須荀令公。夫愚
分類：

作者簡介(劉禹錫)

劉禹錫（772－842），献通锡原析和字夢得，葜酒漢族，感通中國唐朝彭城（今徐州）人，刘禹祖籍洛陽，文翻唐朝文學家，诗意哲學家，酬马草茇自稱是漢中山靖王後裔，曾任監察禦史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德曆史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。

《酬馬大夫以愚獻通草茇葜酒感通拔二字因而寄別之作》劉禹錫 翻譯、賞析和詩意

酬馬大夫以愚獻通草茇葜酒感通拔二字因而寄別之作

泥沙難振拔，誰複問窮通。
莫訝提壺贈，家傳枕曲風。
成謠獨酌後，深意片言中。
不進終無已，應須荀令公。

這首詩是唐代劉禹錫的作品，《酬馬大夫以愚獻通草茇葜酒感通拔二字因而寄別之作》。詩中表達了一種樸素而深刻的思考。

詩中的“泥沙”指的是世俗的紛擾和浮躁，而“振拔”則是指擺脫這種束縛，尋找返璞歸真的境地。“誰複問窮通”，意味著詩人認為泥沙之中的人們已經忘記了關注窮通的本質，而隻關注表麵的虛榮。

詩中的“提壺贈”和“家傳枕曲風”，是指以自家釀酒和曲法延續前人的風格，並將之奉獻給馬大夫。這裏的“提壺贈”也可以被理解為將內心深思直接奉獻給馬大夫。

詩的最後兩句“不進終無已，應須荀令公”，表達了詩人在尋求智慧和真理的道路上的執著和決心。不進，即不放棄追求真理的努力；而“荀令公”則指代孔子所推崇的荀子，象征了追求智慧和真理。

整首詩簡潔明了，以淺顯易懂的文字表達了詩人對於人們追求返璞歸真和真理的思考和期望。同時，詩中運用了自家釀酒和曲法的意象，將其與追求智慧和真理進行了聯係，表達了作者的獨立思考和對於崇高境地的追求。整首詩以簡約而有力的語言，道出了一種樸素而深刻的詩意。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《酬馬大夫以愚獻通草茇葜酒感通拔二字因而寄別之作》劉禹錫 拚音讀音參考

chóu mǎ dài fū yǐ yú xiàn tōng cǎo bá qiā jiǔ gǎn tōng bá èr zì yīn ér jì bié zhī zuò
酬馬大夫以愚獻通草茇葜酒感通拔二字因而寄別之作

ní shā nán zhèn bá, shuí fù wèn qióng tōng.
泥沙難振拔，誰複問窮通。
mò yà tí hú zèng, jiā chuán zhěn qū fēng.
莫訝提壺贈，家傳枕曲風。
chéng yáo dú zhuó hòu, shēn yì piàn yán zhōng.
成謠獨酌後，深意片言中。
bù jìn zhōng wú yǐ, yīng xū xún lìng gōng.
不進終無已，應須荀令公。

網友評論

* 《酬馬大夫以愚獻通草茇葜酒感通拔二字因而寄別之作》酬馬大夫以愚獻通草茇葜酒感通拔二字因而寄別之作劉禹錫原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《酬馬大夫以愚獻通草茇葜酒感通拔二字因而寄別之作》 劉禹錫唐代劉禹錫泥沙難振拔，誰複問窮通。莫訝提壺贈，家傳枕曲風。成謠獨酌後，深意片言中。不進終無已，應須荀令公。分類：作者簡介(劉禹錫)劉禹錫772 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。