《寄孟郊》 戴叔倫

唐代   戴叔倫 亂餘城郭怕經過，寄孟郊寄到處閑門長薜蘿。孟郊
用世空悲聞道淺，戴叔入山偏喜識僧多。伦原
醉歸花徑雲生履，文翻樵罷鬆岩雪滿蓑。译赏
石上幽期春又暮，析和何時載酒聽高歌。诗意
分類：

作者簡介(戴叔倫)

戴叔倫(732—789)，寄孟郊寄唐代詩人，孟郊字幼公（一作次公），戴叔潤州金壇(今屬江蘇)人。伦原年輕時師事蕭穎士。文翻曾任新城令、译赏東陽令、析和撫州刺史、容管經略使。晚年上表自請為道士。其詩多表現隱逸生活和閑適情調，但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩主張“詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前”。其詩體裁皆有所涉獵。

《寄孟郊》戴叔倫 翻譯、賞析和詩意

《寄孟郊》是戴叔倫寫給唐代詩人孟郊的一首詩。

詩中描繪了作者在亂世中生活的困境和對世事的失望。詩人提到城郭已經荒蕪，到處都是荒廢的門戶，長滿了野生的薜蘿。他認為社會上的人們太過於追求名利，對於修養和道德的追求卻很淺薄。然而，詩人也表達了他對離塵尋道的向往，對山中的僧侶生活充滿了羨慕和喜悅之情。

詩的第三、四句寫詩人回歸自然的場景。他醉醺醺地走在花徑上，看到雲霧漫過他的鞋。他停止了樵夫的工作，來到鬆岩中，穿上雪覆蓋的鬥篷。他在這些幽靜之地期待著與他的知己相會，隻是不知道何時才能載著酒，傾聽他們高歌的演唱。

這首詩表現了詩人對於亂世的無奈和對於離塵尋道的渴望。詩中通過對比城市和山野的景物，宣揚了對於修養和道德的追求。詩人用簡潔的語言描繪了現實與理想的對比，讓讀者感受到了他內心的矛盾和不滿。同時，詩中自然的描繪也表達了作者追求寧靜和人與自然的和諧的願望。整首詩既有對現實的抱怨，又有對理想的向往，以及對於自然的讚美，展現了作者獨特的思想情感。

詩中沒有明確的中文譯文，因此可以根據內容進行大致的翻譯：

亂餘城郭怕經過，
到處閑門長薜蘿。
用世空悲聞道淺，
入山偏喜識僧多。

醉歸花徑雲生履，
樵罷鬆岩雪滿蓑。
石上幽期春又暮，
何時載酒聽高歌。

大致譯文：

亂世之後，城牆和郭塞都變得冷清，
到處都是關上的門，長滿了野生的薜蘿。
對於這個世界的功利空虛和對真理的淺薄感到失望，
進山一片喜悅，因為那裏有很多僧侶在修行。

醉醺醺地回家在花徑上走過，
雲霧從鞋上升起。
放下伐木的工作，來到鬆岩中，
穿上覆蓋著雪的鬥篷。
在石頭上我等待著一個幽靜的約定，春天又將逝去，
不知何時才能帶上酒，聽那高歌唱起來。

這首詩描繪了作者對於亂世的無奈和對於理想的追求，通過城市與山野的對比展現了對於修養和道德追求的態度。同樣地，自然的描繪也表達了作者向往寧靜和人與自然和諧的願望。整首詩充滿了對現實的抱怨，對理想的向往，以及對自然的讚美，展現了作者的獨特思想和情感。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《寄孟郊》戴叔倫 拚音讀音參考

jì mèng jiāo
寄孟郊

luàn yú chéng guō pà jīng guò, dào chù xián mén zhǎng bì luó.
亂餘城郭怕經過，到處閑門長薜蘿。
yòng shì kōng bēi wén dào qiǎn,
用世空悲聞道淺，
rù shān piān xǐ shí sēng duō.
入山偏喜識僧多。
zuì guī huā jìng yún shēng lǚ, qiáo bà sōng yán xuě mǎn suō.
醉歸花徑雲生履，樵罷鬆岩雪滿蓑。
shí shàng yōu qī chūn yòu mù, hé shí zài jiǔ tīng gāo gē.
石上幽期春又暮，何時載酒聽高歌。

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