《列子引古語》是古语古语一首先秦時期的詩詞，作者佚名。佚名原文意詩中描述了生與死、翻译人與情欲、赏析君臣與道德等方麵的和诗對比，通過簡潔而深刻的列引列引語言揭示了人生的真諦和價值觀。
詩詞的古语古语中文譯文如下：
生相憐，死相捐。佚名原文意
人不婚宦，情欲失半。
人不衣食，君臣道息。
詩意和賞析：
這首詩詞通過對比生與死、人與情欲、君臣與道德的形象，表達了對於人生價值觀的思考和反思。
首先，詩中提到了生相憐和死相捐，反映了生命的可貴和短暫。生命的誕生和存在讓人們感到憐愛，而麵對死亡時，人們必須放下一切，舍棄自己的欲望和執著。這種對生死對立的描繪，使人們對生命的脆弱和有限性有了更深刻的體驗。
其次，詩中提到人不婚宦，情欲失半，人不衣食，君臣道息。這些句子強調了追求物質欲望和權力地位對人性的侵蝕。婚姻和宦官製度代表了世俗的欲望，而情欲的追求使人們失去了自己的本真。另外，人們對於衣食的追求往往讓他們忽視了更重要的價值和道德準則。君臣之間的道義關係也因為權力的爭奪而破裂，導致社會秩序的消亡。這些形象的對比提醒人們要審視自己的欲望和追求，尋找更高尚的價值和道德觀念。
綜上所述，詩詞《列子引古語》通過對生與死、人與情欲、君臣與道德的對比，傳達了對人生真諦和價值觀的思考。它提醒人們珍惜生命、追求高尚的道德準則，並警示人們不要被物質欲望和權力地位所迷惑，以免失去真正的自我和社會秩序的破裂。
liè zǐ yǐn gǔ yǔ
列子引古語
shēng xiàng lián.
生相憐。
sǐ xiāng juān.
死相捐。
rén bù hūn huàn.
人不婚宦。
qíng yù shī bàn.
情欲失半。
rén bù yī shí.
人不衣食。
jūn chén dào xī.
君臣道息。
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