《來禪人求長句》 空室禪師

明代   空室禪師 近來禪子好長句,禅人长句禅师才寫短句便不喜。求长
句有短長理則一,句禅何故於中分彼此。人求
長者不知長幾何,空室短者不知短幾許?若能直下究根源,原文意長
短皆由妄心起。翻译
阿嗬嗬,赏析囉囉哩。和诗
須彌為筆虛空紙,禅人长句禅师寫出贈行一句子。求长
此去從君較短長,句禅莫教打失自家底。人求
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《來禪人求長句》空室禪師 翻譯、空室賞析和詩意

《來禪人求長句》是原文意一首明代的詩詞,作者是空室禪師。下麵是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

譯文:
近來禪子好長句,
才寫短句便不喜。
句有短長理則一,
何故於中分彼此。
長者不知長幾何,
短者不知短幾許?
若能直下究根源,
長短皆由妄心起。
阿嗬嗬,囉囉哩。
須彌為筆虛空紙,
寫出贈行一句子。
此去從君較短長,
莫教打失自家底。

詩意:
這首詩是空室禪師對禪修中長句和短句的思考和建議。詩中禪子們喜歡寫長句,對短句不感興趣。作者指出,長句和短句本質上是一體的,沒有明顯的界限。長句的人並不知道什麽是真正的長,短句的人也不知道什麽是真正的短。如果能直接探究其根源,就會發現長短都是起源於妄心的。最後,作者通過比喻,將虛空比作寫字的紙,將須彌比作寫字的筆,表達了詩人要與讀者比較長短,並希望讀者不要丟失自己的本質。

賞析:
這首詩詞以幽默輕鬆的語言,表達了作者對禪修中長句和短句的思考。作者通過反問的方式,點出長短句的問題並提出解決之道。他認為長短句並沒有本質上的不同,隻是在妄心的引導下產生了長短之分。這種觀點體現了禪宗的思想,即一切境界都是虛妄的,隻有超越妄心才能獲得真正的解脫。

詩詞最後的比喻,將須彌山比喻為筆,將虛空比喻為紙,形象地描述了作者的寫作意圖。他希望通過詩詞與讀者比較長短,提醒讀者不要迷失在表麵的長短之中,而要保持自己的獨特風格和內在的本質。

整首詩詞以幽默和詼諧的語調,讓人在閱讀中感受到作者對禪修的深刻思考和對人性的啟發。通過對長短句的探討,作者提醒人們要超越表麵的形式,回歸內心的本源,追求真正的自我和內心的安寧。

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《來禪人求長句》空室禪師 拚音讀音參考

lái chán rén qiú cháng jù
來禪人求長句

jìn lái chán zi hǎo cháng jù, cái xiě duǎn jù biàn bù xǐ.
近來禪子好長句,才寫短句便不喜。
jù yǒu duǎn cháng lǐ zé yī, hé gù yú zhōng fēn bǐ cǐ.
句有短長理則一,何故於中分彼此。
zhǎng zhě bù zhī zhǎng jǐ hé, duǎn zhě bù zhī duǎn jǐ xǔ? ruò néng zhí xià jiū gēn yuán, zhǎng
長者不知長幾何,短者不知短幾許?若能直下究根源,長
duǎn jiē yóu wàng xīn qǐ.
短皆由妄心起。
ā hē hē, luō luō lī.
阿嗬嗬,囉囉哩。
xū mí wèi bǐ xū kōng zhǐ, xiě chū zèng xíng yī jù zi.
須彌為筆虛空紙,寫出贈行一句子。
cǐ qù cóng jūn jiào duǎn cháng, mò jiào dǎ shī zì jiā dǐ.
此去從君較短長,莫教打失自家底。

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