《九日齊山登高》 杜牧

唐代   杜牧 江涵秋影雁初飛，日齐日齐與客攜壺上翠微。山登诗意山登
塵世難逢開口笑，高杜高杜菊花須插滿頭歸。牧原牧
但將酩酊酬佳節，文翻不用登臨恨落暉。译赏
古往今來隻如此，析和牛山何必獨霑衣。日齐日齐
(霑 同：沾)
分類： 節日重陽節 九日

作者簡介(杜牧)

杜牧（公元803－約852年），山登诗意山登字牧之，高杜高杜號樊川居士，牧原牧漢族，文翻京兆萬年（今陝西西安）人，译赏唐代詩人。析和杜牧人稱“小杜”，日齐日齐以別於杜甫。與李商隱並稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

九日齊山登高翻譯及注釋

翻譯
江水倒映秋影大雁剛剛南飛， 約朋友攜酒壺共登峰巒翠微。
塵世煩擾平生難逢開口一笑， 菊花盛開之時要插滿頭而歸。
隻應縱情痛飲酬答重陽佳節， 不必懷憂登臨歎恨落日餘暉。
人生短暫古往今來終歸如此， 何必像齊景公對著牛山流淚。

注釋
⑴九日：舊曆九月九日重陽節，舊浴登高飲菊花酒。齊安：今湖北省麻城一帶。
⑵翠微：這裏代指山。
⑶酩酊（mǐngdǐng）：醉得稀裏糊塗。這句暗用晉朝陶淵明典故。《藝文類聚·卷四引·續晉陽秋》：“陶潛嚐九月九日無酒，宅邊菊叢中摘菊盈把，坐其側，久望，見白衣至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而後歸。”
⑷登臨：登山臨水或登高臨下，泛指遊覽山水。
⑸牛山：山名。在今山東省淄博市。春秋時齊景公泣牛山，即其地。

九日齊山登高賞析

　　首聯用白描的手法寫雁過江上南飛，與客提壺上青山的一副美景。僅用七字，把江南的秋色描寫的淋漓盡致。詩人用“涵”來形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱裏，“江涵秋影”四字精妙的傳達出江水之清，“秋影”包容甚廣，不獨指雁影。“與客攜壺”是置酒會友，兼之有山有水，是人生樂事，“翠微”來代替秋山，都流露出對於眼前景物的愉悅感受。

　　頷聯為唐詩名句，夾敘夾議，寫出了詩人矛盾的心情。“難逢”、“須插”的言外之意是應把握當前及時行樂，不要無益地痛惜流光，表現了一種通達的生活態度。“菊花”是扣合重陽節的習俗。

　　頸聯與頷聯手法相同，都采用了夾敘夾議的手法，表達了詩人想隻管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節，無須在節日登臨時為夕陽西下、為人生遲暮而感慨、怨恨，同時也表達了及時行樂之意。“酩酊”也是扣合了重陽節的習俗。頷聯和頸聯都用了對比，一是塵世不樂與佳節盡情快樂的對比，一是大醉無憂與怨恨憂愁的對比。兩聯也多次提到重陽。節日的一個重要功能，就是使人們暫時擺脫日常生活的束縛、拋開日常生活的煩惱，讓自己的心情放鬆片刻。杜牧在這裏所表現的正是趁著重陽節拋開世事、盡情放縱快樂的思想。

　　尾聯承上“登臨恨落暉”意，詩人用齊景公牛山泣涕之事進一步安慰自己。詩人由眼前所登池州的齊山，聯想到齊景公的牛山墜淚，認為像“登臨恨落暉”所感受到的那種人生無常，是古往今來盡皆如此的。既然並非今世才有此恨，就不必像齊景公那樣獨自傷感流淚。以齊景公的反例作結，表現了這種曠懷中包含著一種苦澀。

　　此詩通過記敘重陽登山遠眺一事，表達了詩人人生多憂、生死無常的悲哀。以看破一切的曠達乃至頹廢，表現了封建知識分子的人生觀的落後、消極一麵。

九日齊山登高創作背景

　　唐會昌五年（845）張祜來池州拜訪杜牧，因二人都懷才不遇，同命相憐，故九日登齊山時，感慨萬千，遂作此詩。

《九日齊山登高》杜牧 拚音讀音參考

jiǔ rì qí shān dēng gāo
九日齊山登高

jiāng hán qiū yǐng yàn chū fēi, yǔ kè xié hú shàng cuì wēi.
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
chén shì nán féng kāi kǒu xiào, jú huā xū chā mǎn tóu guī.
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
dàn jiāng mǐng dǐng chóu jiā jié, bù yòng dēng lín hèn luò huī.
但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。
gǔ wǎng jīn lái zhī rú cǐ, niú shān hé bì dú zhān yī.
古往今來隻如此，牛山何必獨霑衣。
zhān tóng: zhān
(霑 同：沾)

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