《贈別宣上人》 白居易

唐代   白居易 上人處世界,赠别清淨何所似。宣上析和
似彼白蓮花,人赠在水不著水。别宣白居
性真悟泡幻,上人诗意行潔離塵滓。易原译赏
修道來幾時,文翻身心俱到此。赠别
嗟餘牽世網,宣上析和不得長依止。人赠
離念與碧雲,别宣白居秋來朝夕起。上人诗意
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作者簡介(白居易)

白居易頭像

白居易(772年-846年),易原译赏字樂天,文翻號香山居士,赠别又號醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時遷居下邽,生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左讚善大夫。公元846年,白居易在洛陽逝世,葬於香山。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

《贈別宣上人》白居易 翻譯、賞析和詩意

《贈別宣上人》是唐代詩人白居易的作品,以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
上人處世界,清淨何所似。
似彼白蓮花,在水不著水。
性真悟泡幻,行潔離塵滓。
修道來幾時,身心俱到此。
嗟餘牽世網,不得長依止。
離念與碧雲,秋來朝夕起。

詩意:
這首詩是白居易向宣上人送別的作品。詩人以上人(指出家修道的人)為主題,表達了對修道者清淨心境的讚賞和羨慕之情。詩中通過比喻,把上人的清淨境界與白蓮花在水中的姿態相對比,形象地描述了修道者在世俗紛擾中能保持超然的狀態。

賞析:
這首詩以簡練的語言表達了白居易對修道者生活方式的欽佩和向往。首句“上人處世界,清淨何所似。”直接點明了詩人對上人清淨境界的稱讚。接下來的兩句“似彼白蓮花,在水不著水。”通過比喻的手法,將修道者的清淨比喻為白蓮花在水中的不沾水情景,形象地展示了修道者在塵世中能保持超然的境界。

接下來的幾句“性真悟泡幻,行潔離塵滓。修道來幾時,身心俱到此。”表達了修道者內心真實的覺悟和行為的純潔,以及修道者在修行過程中達到這種境界所付出的時間和努力。

最後兩句“嗟餘牽世網,不得長依止。離念與碧雲,秋來朝夕起。”是詩人對自己的感慨和借題發揮。詩人自稱“餘”,表示自己仍然被俗世的牽絆所困,無法像修道者那樣長久地追求清淨。而“離念與碧雲,秋來朝夕起。”則是表達了詩人希望能夠像秋天的雲朵一樣,時刻追求離念,擺脫塵世的束縛。

整首詩以簡練的語言和婉約的意境展現了詩人對修道者清淨境界的讚美,並通過自我反思,表達了對修道生活的向往和對自身塵世紛擾的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《贈別宣上人》白居易 拚音讀音參考

zèng bié xuān shàng rén
贈別宣上人

shàng rén chǔ shì jiè, qīng jìng hé suǒ shì.
上人處世界,清淨何所似。
shì bǐ bái lián huā, zài shuǐ bù zhe shuǐ.
似彼白蓮花,在水不著水。
xìng zhēn wù pào huàn, xíng jié lí chén zǐ.
性真悟泡幻,行潔離塵滓。
xiū dào lái jǐ shí, shēn xīn jù dào cǐ.
修道來幾時,身心俱到此。
jiē yú qiān shì wǎng, bù dé zhǎng yī zhǐ.
嗟餘牽世網,不得長依止。
lí niàn yǔ bì yún, qiū lái zhāo xī qǐ.
離念與碧雲,秋來朝夕起。

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