《次韻子瞻送楊傑主客奉詔同高麗僧遊錢塘》 蘇轍

宋代   蘇轍 人言長安遠如日,次韵三韓住處朝日赤。瞻送主客诏同
飛帆走馬入齊梁,杨杰游钱韵瞻原文意卻渡吳江食吳橘。奉诏翻译
玉門萬裏唯言九,同高塘次行人淚墮陽關酒。丽僧
佛法西來到此間,送杨僧游苏辙赏析遍滿曾如屈伸手。杰主
出家王子身心虛,客奉飄然渡海如過渠。高丽
遠來忽見傾盆雨,钱塘屬國真逢戴角魚。和诗
至人無心亦無法,次韵一物不見誰為敵。瞻送主客诏同
東海東邊定有無,杨杰游钱韵瞻原文意拍手笑作中朝客。
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作者簡介(蘇轍)

蘇轍頭像

蘇轍(1039—1112年),字子由,漢族,眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐二年(1057)與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝,為製置三司條例司屬官。因反對王安石變法,出為河南推官。哲宗時,召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫,曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣,出知汝州,貶筠州、再謫雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、嶽州複太中大夫,又降居許州,致仕。自號潁濱遺老。卒,諡文定。唐宋八大家之一,與父洵、兄軾齊名,合稱三蘇。

《次韻子瞻送楊傑主客奉詔同高麗僧遊錢塘》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

《次韻子瞻送楊傑主客奉詔同高麗僧遊錢塘》是蘇轍在宋代創作的一首詩詞。下麵是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

人言長安遠如日,三韓住處朝日赤。
眾人都說長安離我們這裏很遠,就像太陽一樣。在三韓(指高麗)的住處,朝陽也是紅蓮一般燦爛。

飛帆走馬入齊梁,卻渡吳江食吳橘。
乘著飛快的船帆,騎著奔馳的馬匹進入齊梁(指錢塘江一帶),然後渡過吳江,品嚐著吳橘。

玉門萬裏唯言九,行人淚墮陽關酒。
經過萬裏長征,隻說道玉門關就剩下九裏了。行人們眼淚流下,陽關酒(指邊塞的美酒)也無法撫慰他們的心情。

佛法西來到此間,遍滿曾如屈伸手。
佛法從西方傳來到這裏,無處不充滿著它的影響,就像曾經伸出手臂一樣廣袤。

出家王子身心虛,飄然渡海如過渠。
放棄塵世的王子,心神空虛,輕盈地渡過海洋,宛如通過一條小渠。

遠來忽見傾盆雨,屬國真逢戴角魚。
遠道而來,突然遭遇傾盆大雨,屬國的人們真是幸遇戴角魚(指海中的珍稀魚類)。

至人無心亦無法,一物不見誰為敵。
真正的至人無所追求,也無所畏懼,一切事物都不會成為他的敵人。

東海東邊定有無,拍手笑作中朝客。
在東海的東邊一定有無盡的樂趣,他們拍手歡笑,成為中朝之客。

這首詩詞描繪了蘇轍送別楊傑主客奉詔同高麗僧遊錢塘的場景。通過對旅途中的風景、感受和心境的描繪,表達了對遠方的向往和對離別的惋惜之情。同時,詩中也融入了對佛法的思考和至人境界的謳歌,展現了作者深邃的思想和情感世界。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《次韻子瞻送楊傑主客奉詔同高麗僧遊錢塘》蘇轍 拚音讀音參考

cì yùn zi zhān sòng yáng jié zhǔ kè fèng zhào tóng gāo lí sēng yóu qián táng
次韻子瞻送楊傑主客奉詔同高麗僧遊錢塘

rén yán cháng ān yuǎn rú rì, sān hán zhù chù cháo rì chì.
人言長安遠如日,三韓住處朝日赤。
fēi fān zǒu mǎ rù qí liáng, què dù wú jiāng shí wú jú.
飛帆走馬入齊梁,卻渡吳江食吳橘。
yù mén wàn lǐ wéi yán jiǔ, xíng rén lèi duò yáng guān jiǔ.
玉門萬裏唯言九,行人淚墮陽關酒。
fó fǎ xī lái dào cǐ jiān, biàn mǎn céng rú qū shēn shǒu.
佛法西來到此間,遍滿曾如屈伸手。
chū jiā wáng zǐ shēn xīn xū, piāo rán dù hǎi rú guò qú.
出家王子身心虛,飄然渡海如過渠。
yuǎn lái hū jiàn qīng pén yǔ, shǔ guó zhēn féng dài jiǎo yú.
遠來忽見傾盆雨,屬國真逢戴角魚。
zhì rén wú xīn yì wú fǎ, yī wù bú jiàn shuí wèi dí.
至人無心亦無法,一物不見誰為敵。
dōng hǎi dōng biān dìng yǒu wú, pāi shǒu xiào zuò zhōng cháo kè.
東海東邊定有無,拍手笑作中朝客。

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