《永州八記》 柳宗元

唐代   柳宗元 始得西山宴遊記自餘為僇人，永州元原译赏居是记永州。
恒惴慄。州记
時隙也，柳宗則施施而行，文翻漫漫而遊。析和
日與其徒上高山，诗意入深林，永州元原译赏窮回溪，记永幽泉怪石，州记無遠不到。柳宗
到則披草而坐，文翻傾壺而醉。析和
醉則更相枕以臥，诗意臥而夢。永州元原译赏
意有所極，夢亦同趣。
覺而起，起而歸。
以為凡是州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。
遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而上。
攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。
其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴，尺寸千裏，攢蹙累積，莫得遁隱。
縈青繚白，外與天際，四望如一。
然後知是山之特立，不與培塿為類，悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮。
引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。
蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。
心凝形釋，與萬化冥合。
然後知吾向之未始遊，遊於是乎始，故為之文以誌。
是歲，元和四年也。
鑽鉧潭記鑽鉧潭，在西山西。
其始蓋冉水自南奔注，抵山石，屈折東流；其顛委勢峻，蕩擊益暴，齧其涯，故旁廣而中深，畢至石乃止；流沫成輪，然後徐行。
其清而平者，且十畝。
有樹環焉，有泉懸焉。
其上有居者，以予之亟遊也，一旦款門來告曰：“不勝官租、私券之委積，既芟山而更居，願以潭上田貿財以緩禍。
”予樂而如其言。
則崇其台，延其檻，行其泉於高者而墜之潭，有聲潀然。
尤與中秋觀月為宜，於以見天之高，氣之迥。
孰使予樂居夷而忘故土者，非茲潭也歟？
鑽鉧潭西小丘記得西山後八日，尋山口西北道二百步，有得鑽鉧潭。
潭西二十五步，當湍而浚者為魚梁。
梁之上有丘焉，生竹樹。
其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數。
其嶔然相累而下者，若牛馬之飲於溪；其衝然角列而上者，若熊羆之登於山。
丘之小不能一畝，可以籠而有之。
問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。
”問其價，曰：“止四百。
”餘憐而售之。
李深源、元克已時同遊，皆大喜，出自意外。
即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。
嘉木立，美竹露。
奇石顯。
由其中以望，則山之高，雲之浮，溪之流，鳥獸之遨遊，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下。
枕席而臥，則清冷冷狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。
不匝旬而得異地者二，雖古好古之士，或未能至焉。
噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、、杜，則貴遊之士爭買者，日增千金而愈不可得。
今棄是州也，農夫漁父過而陋之，賈四百，連歲不能售。
而我與深源、克已獨喜得之，是其果有遭乎！書於石，所以賀茲丘之遭也。
至小丘西小石潭記從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。
伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。
全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為岩。
青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。
日光下澈，影布石上，佁然不動;俶爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂。
潭西南而望，鬥折蛇行，明滅可見。
其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四麵竹樹環合，寂寥無人，淒神寒骨，悄愴幽邃。
以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同遊者：吳武陵，龔古，餘弟宗玄。
隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
袁家渴記由冉溪西南水行十裏，山水之可取者五，莫若鑽鉧潭。
由溪口而西，陸行，可取者八九，莫若西山。
由朝陽岩東南水行，至蕪江，可取者三，莫若袁家渴。
皆永中幽麗奇處也。
楚越之間方言，謂水之反流為“渴”。
渴上與南館高嶂合，下與百家瀨合。
其中重洲小溪，澄潭淺渚，間廁曲折，平者深墨，峻者沸白。
舟行若窮，忽而無際。
有小山出水中，皆美石，上生青叢，冬夏常蔚然。
其旁多岩詞，其下多白礫，其樹多楓柟石楠，樟柚，草則蘭芷。
又有奇卉，類合歡而蔓生，轇轕水石。
每風自四山而下，振動大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊葧香氣，衝濤旋瀨，退貯溪穀，搖飃葳蕤，與時推移。
其大都如此，餘無以窮其狀。
永之人未嚐遊焉，餘得之不敢專焉，出而傳於世。
其地主袁氏。
故以名焉。
石渠記自渴西南行不能百步，得石渠，民橋其上。
有泉幽幽然，其鳴乍大乍細。
渠之廣或咫尺，或倍尺，其長可十許步。
其流抵大石，伏出其下。
踰石而往，有石泓，昌蒲被之，青鮮環周。
又折西行，旁陷岩石下，北墮小潭。
潭幅員減百尺，清深多倏魚。
又北曲行紆餘，睨若無窮，然卒入於渴。
其側皆詭石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。
風搖其巔，韻動崖穀。
視之既靜，其聽始遠。
予從州牧得之。
攬去翳朽，決疏土石，既崇而焚，既釃釃而盈。
惜其未始有傳焉者，故累記其所屬，遺之其人，書之其陽，俾後好事者求之得以易。
元和七年正月八日，鷁渠至大石。
十月十九日，踰石得石泓小潭，渠之美於是始窮也。
石澗記石渠之事既窮，上由橋西北下土山之陰，民又橋焉。
其水之大，倍石渠三之一，亙石為底，達於兩涯。
若床若堂，若陳筳席，若限閫奧。
水平布其上，流若織文，響若操琴。
揭跣而往，折竹掃陳葉，排腐木，可羅胡床十八九居之。
交絡之流，觸激之音，皆在床下；翠羽之水，龍鱗之石，均蔭其上。
古之人其有樂乎此耶？後之來者有能追予之踐履耶？得之日，與石渠同。
由渴而來者，先石渠，後石澗；由百家瀨上而來者，先石澗，後石渠。
澗之可窮者，皆出石城村東南，其間可樂者數焉。
其上深山幽林逾峭險，道狹不可窮也。
小石城山記自西山道口徑北踰黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷二川分，有積石橫當其垠。
其上為睥睨梁欐之形；其旁出堡塢，有若門焉，窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。
環之可上，望甚遠。
無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅，奇疏數偃仰，類智者所施也。
噫！吾疑造物者之有無久矣，及是，愈以為誠有。
又怪其不為之中州而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用，神者倘不宜如是，則其果無乎？或曰：以慰夫賢而辱於此者。
或曰：其氣之靈，不為偉人而獨為是物，故楚之南少人而多石。
是二者餘未信之。
分類： 辭賦精選山水遊記

作者簡介(柳宗元)

柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河東（今山西運城）人，傑出詩人、哲學家、儒學家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經後人輯為三十卷，名為《柳河東集》。因為他是河東人，人稱柳河東，又因終於柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運動的領導人物，並稱“韓柳”。在中國文化史上，其詩、文成就均極為傑出，可謂一時難分軒輊。

永州八記《鈷鉧潭記》注釋及翻譯

翻譯
鈷鉧潭，在西山的西麵。鈷鉧潭水由冉水自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向東流去；冉水的上遊和下遊水勢峻急，撞擊更加激蕩，侵蝕鈷鉧潭的潭岸邊，潭邊廣闊而中間水深，水流衝蕩到山石才停止。水流形成車輪般的漩渦，然後才緩緩而流。潭水清澈而平緩，而且十畝有餘，鈷鉧潭四周有樹木環繞，有瀑布垂懸而下。
山上有居住者，因我多次來遊玩，一天早晨敲門就來告訴我：“（我因為）無法負擔越欠越多的官租私債，（沒辦法），想在山上鋤草開荒，並願意賣掉我潭上的田，暫時緩解一下債”。我很高興答應了他的話。我就加高台麵，延伸欄杆，疏導高處的泉水使泉水墜落入潭中，發出了悅耳的聲音。特別是到了中秋時節賞月更為合適，可以看到天空更高，視野更加遼遠。是什麽使我樂於住在這夷人地區而忘掉故土？難道不是因為這鈷鉧潭？

注釋
（1）鈷鉧（gǔ mǔ）：熨鬥。鈷鉧潭：形狀像熨鬥的水潭。也有學者認為鈷鉧是釜鍋。
（2）冉水：即冉溪，又稱染溪。
（3）屈：通“曲”，彎曲。
（4）其顛委勢峻：其，指冉水的源頭。顛委，首尾，這裏指上遊和下遊。勢峻，水勢峻急。
（5）蕩擊：猛烈衝擊。益暴：更加暴怒。
（6）齧（niè）其涯：齧，咬、啃。
涯：邊沿。這裏指侵蝕著岸邊。
（7）輪：車輪般的漩渦。
（8 ）然後徐行，徐：慢慢地。
（9）有樹環焉，有泉懸焉：環：環繞。焉：在那裏。兼指代詞。懸：自高處而下。有樹環繞在潭上，有泉水從高處流入潭裏。
（10）以餘之亟（qì）遊：以：因為。餘：我。亟：經常，多次。因為我經常去遊玩。
（11）款門：敲門。
（12）不勝官租、私券之委積：不勝：承擔不了。券：債務的借據。委積：累積的壓力。承受不了官家租稅和私人債務的重壓。
（13）芟（shān）：割草。
芟山：割草開山。更居：搬遷居住的地方。
（14）貿財以緩禍：貿財，以物變賣換錢。
緩禍，緩解目前災難。這裏指解救稅債之災難。
（15）崇其台：崇，加高。
其，指示代詞，這裏指潭。加高潭邊的台沿。
（16）延其檻：延長那裏的欄杆。
延：加長。
檻：欄杆。
（17）行其泉於高者墜之潭：引導那些高處的泉水，使之墜落到潭裏。
（18）潨（cóng）然：水聲淙淙的樣子。
（19）尤與中秋觀月為宜：尤其是在中秋晚上賞月更為適合。
（20）於以見天之高、氣之迥：在這裏可以看見天空的高遠，感受到空氣的清爽。
於以：於此，在這裏行。
迥：遼遠。
（21）居夷：住在夷人地區。

永州八記《始得西山宴遊記》翻譯

　　自從我遭到貶謫，居住在永州，心中一直憂懼不安。公務之餘，緩緩散步，漫無目的，到處轉悠。每天與同伴爬高山、鑽深林，迂回曲折的山間小溪，深幽的泉水，怪異山石。無論多遠， 我們都去。一走到那些地方，我們便撥開野草，席地而臥，倒酒痛飲，不醉不罷。喝醉後便相互枕靠著睡在地上，很快就進入夢鄉。凡是心中能想到的，睡夢中都能出現。醒來之後就回家。我原以為永州山水中稍有特異地方，都已被我遊覽了。殊不知還有個奇異獨特的西山。

　　今年九月二十八日，由於坐在法華寺西亭，遙望西山，才使我發現西山勝景，大為稱異， 我於是帶著仆人越過湘江，沿染溪而行，砍去叢生的灌木，燒掉雜亂的茅草，不達到西山之巔決不罷休。攀援著樹枝爬上山頂，兩腿叉開，席地而坐，幾乎幾個州的土地都聚集在我的座下。高低不平，空闊低窪，連綿起伏，不可勝狀；有的像是螞蟻窩，有的像是螞蟻洞。看似尺寸之間，實則千裏之外，全都聚集眼前，沒有逃脫隱藏的。青山綠水，相互縈繞，與遙遠的天際相接，環看周圍，都是這樣。看了這些，才知道這座山確實特立不群，與一般的小土丘大不一樣。不知不覺中我的身心與天地間的浩然之氣隔化在大自然中，已不知道哪裏是盡頭了。我於是拿起酒壺，斟滿酒杯，暢懷痛飲，醉倒在地。不覺間日薄西山，蒼茫暮色，自遠而近，慢慢地天黑得什麽也看不見了，而我卻了無歸意。真是形神俱忘，無拘無束，好像已經與天地萬物融為一體。我這才認識到過去等於沒有遊覽，真正的遊覽從現在開始。所以我特意把這件事記下來，這一年是元和四年（809）年。

永州八記《石澗記》翻譯

　　從石渠的橋上向西北走，一去到土山的北坡，百姓又架了一座橋。比石渠的水量大三倍。巨大的石頭作為水的底部，寬達到水的兩岸。石頭有的像床，有的像桌子，有的像門堂的基石像筵席上擺滿菜肴，有的像用門檻隔開的內外屋,水流像紡織物的花紋，水泉咚響聲像是彈琴聲，赤腳而往，折竹箭，掃陳葉，排腐木，清出一塊可排十八九張交椅的空地。交織的流水，指激撞的水聲,皆在床下；像翠鳥羽毛般的樹木，像魚龍麟甲般的石塊，都遮蔽在交椅之上。古時候的人有誰曾在這裏找到這種快樂的嗎？以後的人，有誰能追隨我的足跡來此嗎？到石澗的日子，與石渠相同。

　　從袁家渴來的人，先到石渠後到石澗；從百家瀨上山到這裏的人，先到石澗後到石渠。石澗的源頭，在石城村的東南，路中間可以遊覽的地方還有好幾個。那上麵的深山老林更加險峻，道路狹窄不能走到盡頭。

永州八記《石渠記》翻譯

　　從渴潭往西南走不到百步，就看見一個石渠，在渠上有一座便橋。有一眼泉水幽靜的流淌，它流淌時的聲音時大時小。泉渠的寬度有時不足一尺，有時則有二尺寬，它的長度約有十步左右。它的水流遇到一塊大的石頭，就漫過石頭。跳過大石頭再往前走，就發現一個石泓，菖蒲覆蓋著它，碧綠的苔蘚環繞著石泓。渠水又轉彎往西流，在岩石邊流入石隙裏，最後像瀑布一樣的流入北邊的小潭中。小潭方圓還不足一百尺，潭水清澈、且較深，有許多快速遊動的魚。渠水又往北迂回繞行一些，看上去好像沒有窮盡，就這樣最終流入渴潭。潭的一邊全是奇異的石頭、怪異的樹木、奇異的花草、美麗的箭頭草，人可以並列坐在那裏休息。風吹動著山頂，像美麗動聽的音樂，在山崖和山穀間回蕩。看它雖很寧靜，但聽起來卻很遼遠。

　　我跟隨柳州太守發現的它，撥開陰鬱的密林和腐爛的朽木，開掘和疏通淤土和亂石，把朽木亂草堆積起來燒掉，石渠裏的渠水便很滿。可惜從來都沒有寫它的人，所以我把它全都記寫下來，留給匠人，刻寫在潭北麵的石頭上，幫助以後喜好遊曆的人能較容易地看到它。

　　元和七年正月初八，從鷁渠到達大石。十月十九日，越過石頭發現了石泓小潭，石渠的美因此就全都展示給遊人了。

永州八記《小石城山記》翻譯

　　從西山路口一直向北走，越過黃茅嶺往下走，有兩條路：一條向西走，走過去尋找風景卻毫無所得；另一條稍為偏北又折向東去，隻走了四十丈，路就被一條河流截斷了，有一座石山橫擋在這條路的盡頭。石山頂部天然生成女牆和棟梁的形狀，旁邊又凸出一塊好像堡壘，有一個洞像門。從洞往裏探望一片漆黑，丟一塊小石子進去，咚地一下有水響聲，那聲音很宏亮，好久才消失。石山可以盤繞著登到山頂，站在上麵望得很遠。山上沒有泥土卻長著很好的樹木和竹子，而且更顯得形狀奇特質地堅硬，竹木分布疏密有致、高低參差，好像是人工特意布置的。

　　唉！我懷疑老天爺的有無已很久了，到了這兒更以為老天爺確實是有的。但又奇怪他不把這小石城山安放到人煙輻湊的中原地區去，卻把它擺在這荒僻遙遠的蠻夷之地，即使經過千百年也沒有一次可以顯示自己奇異景色的機會，這簡直是白耗力氣而毫無用處，神靈的老天爺似乎不會這樣做的。那麽老天爺果真沒有的吧？有人說：“老天爺之所以這樣安排是用這佳勝景色來安慰那些被貶逐在此地的賢人的。”也有人說：“這地方山川鍾靈之氣不孕育偉人，而唯獨凝聚成這奇山勝景，所以楚地的南部少出人材而多產奇峰怪石。”這二種說法，我都不信。

永州八記《鈷鉧潭西小丘記》注釋及翻譯

翻譯
　　尋到西山以後八天，沿著山口向西北探行二百步，又探得了鈷鉧潭。潭西二十五步，正當流急水深處築有壘土阻水，開缺張網的魚梁。梁上有個小土丘，丘上生長著竹子樹木，丘石或驟然突起、或兀然高聳，破土而起，競相形成奇奇怪怪形狀的，幾乎數都數不清；有的傾側堆壘而趨下，就像牛馬在溪邊飲水；有的又猛然前突，似乎較量著爭向上行，就像熊羆在山上攀登。
　　這小丘小得不足一畝，似乎可以裝進袖子裏去一般。我向小丘的主人打聽情況，他回答說：“這是唐姓某家廢棄的土地，標價出售卻賣不出去。”我又問地價多少，答道：“僅僅四百兩銀子。”我喜愛小丘而買下了它。當時，李深源、元克己與我同遊，都十分高興，以為是意想不到的收獲。
　　我於是就又取來了一應用具，鏟除敗草，砍掉雜樹，燃起了熊熊大火焚燒去一切荒穢。（頓時），佳好的樹木似乎挺立起來，秀美的竹林也因而浮露，奇峭的山石更分外顯突。由竹木山石間望出去，隻見遠山高峙，雲氣飄浮，溪水流淙，鳥獸在自由自在地遊玩；萬物都和樂怡暢地運技獻能，而呈現在這小丘之下。鋪席展枕躺在丘上，山水清涼明爽的景狀來與雙目相親，瀯瀯的流水之聲又傳入耳際，悠遠空闊的天空與精神相通。深沉至靜的大道與心靈相合。我不滿十天中卻得到了二處勝景，即使是古時喜嗜風景的人，也未必能有此幸運啊！
　　唉，憑著這小丘的美景，如果放到長安附近灃、鎬、鄂、杜等地，那麽愛好遊樂的貴族人士競相爭購的，將逐日增價一千兩，也愈來愈不能購得。現在棄置在這永州，農人漁夫相經過而看不起它，求價僅四百兩，卻多年賣不出去，而我與深源、克己偏偏喜愛並獲得了它。這難道是確實有所謂遭際遇合嗎？我將得丘經過書寫在石上，用來慶賀與小丘的遇合。

注釋
〔1〕西山：在永州（今永州市零陵區）城西五裏。
〔2〕鈷鉧：燙鬥。因潭形似燙鬥，故名鈷鉧潭。
〔3〕浚：深。魚梁：阻水的壩，中間留有空缺，可放置捕魚的竹簍。
〔4〕偃蹇（jiǎn簡）：曲折起伏的樣子。
〔5〕嶔（qīn欽）然：山石聳立的樣子。
〔6〕羆（pí皮）：熊的一種，體形比熊大，俗稱人熊
〔7〕李深源、元克己：二人均為柳宗元友人。李深源名幼清，原任太府卿。元克己原任侍禦史。二人此時同貶居永州。
〔8〕刈（yì意）：割。
〔9〕清泠（líng零）：清澈明淨。
〔10〕瀯瀯（yíng營）：泉水聲。
〔11〕匝旬：周旬，即十天。
〔12〕灃（fēng豐）：在今陝西戶縣東，周文王建都處。鎬（hào浩）：在今陝西西安市西南，周武王建都處。鄠：今陝西戶縣。杜：亦稱杜陵，在今西安市東南。以上四地都是唐都長安附近豪門貴族聚居之地。
〔13〕賈：同“價”。

永州八記《小石潭記》注釋及翻譯

翻譯
　　從小丘向西走一百二十步，隔著成林的竹子，就聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩玉環相碰發出的聲音，我心裏感到高興。砍伐竹子，開辟出一條小路，往下走，就看見一個小潭，潭水特別清澈透明。小潭以整塊石頭作為潭底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷上來露出水麵，成為坻、嶼、嵁、岩各種不同的形狀。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋著、纏繞著、搖動著、連結著，參差不齊，隨風飄蕩。
　　潭中的魚大約有一百來條，它們都好像在空中遊動，什麽依托的地方都沒有。陽光向下一直照到潭底，魚的影子映在水底的石頭上，呆呆地停在那裏一動也不動；忽然間又向遠處遊去了。來來往往輕快敏捷，好像在同遊人互相逗樂。
　　向石潭的西南方向望去，一條小溪像北鬥七星那樣曲折，水流像蛇爬行那樣彎曲，溪身或現或隱，一段看得見，一段看不見。小溪兩岸的地勢像狗的牙齒那樣互相交錯，不知道溪水的源頭在什麽地方。
　　我坐在石潭邊上，這裏四周被竹子和樹木圍繞著，靜悄悄的，沒有旁的遊人，這樣的環境使人心神淒涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。由於這裏的環境過於冷清，不能夠長時間停留，於是我題下字就離開了。
　　一同去遊覽的人有：吳武陵，龔古，我的弟弟宗玄。我一同作為隨從跟著去的，有姓崔的兩個年輕人：一個叫恕己，一個叫奉壹。

注釋
[1]小丘：柳宗元在永州住的城內東山法華寺對河的西山的山口往西北方再行二百步便到達鈷鉧潭,鈷鉧潭西二十五步即為小丘,詳見西山八記(又名永州八記或永州九記)的首三篇。
[2]篁竹：叢生的竹子。
[3]如鳴佩環：好像人身上佩戴的玉佩、玉環相碰發出的聲音。
[4]清冽：清涼。
[5]全石以為底：（潭）以整塊石頭為底。
[6]近岸卷石底以出：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷過來露出水麵。
[7]為坻，為嶼，為嵁，為岩：成為坻、嶼、嵁、岩等不同的形狀。坻，水中高地。嶼，小島。嵁，不平的岩石。
[8]翠蔓：翠綠的藤蔓。
[9]蒙絡搖綴，參差披拂：意思是（樹枝藤蔓）遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。
[10]可百許頭：大約有一百來條。可，大約。許，表示數目不確定。
[11]皆若空遊無所依：都好像在空中遊動，什麽依靠都沒有（水已清澈得像看不到似的）。
[12]日光下澈，影布石上：陽光直射到水底，魚的影子映在石上。
[13]佁然不動：（魚影）呆呆地停在那兒一動也不動。佁然，呆呆的樣子。
[14]俶爾遠逝：忽然間向遠處遊去了。俶爾，忽然。
[15]往來翕忽：來來往往輕快敏捷。翕忽，輕快敏捷的樣子。
[16]鬥折蛇行，明滅可見：（溪水）曲曲折折，（望過去）忽隱忽現，一段看得見，一段又看不見。鬥折，像北鬥七星那樣曲折。蛇行，像蛇爬行那樣。明滅，或現或隱。
[17]犬牙差互：像狗的牙齒那樣互相交錯。
[18]淒神寒骨，悄愴幽邃：感到心神淒涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。悄愴，憂傷的樣子。邃，深。
[19]以其境過清：因為這兒的環境過於淒清，冷清。
[20]吳武陵：作者的朋友，也被貶在永州。
[21]龔古：作者的朋友。
[22]宗玄：作者的堂弟。
[23]隸而從者，崔氏二小生：跟著來的人，是崔家(柳宗元姐夫家)的兩個年輕人。

永州八記《袁家渴記》注釋及翻譯

翻譯
　　從冉溪向西南，走水路十裏遠，山水風景較好的有五處，風景最好的是鈷鉧潭；從溪口向西，走陸路，風景較好的有八、九處，風景最好的是西山；從朝陽岩向東南，走水路到蕪江，風景較好的有三處，風景最好的是袁家渴；他們都是永州美麗奇異的地方。
　　楚、越兩地之間的方言，水的支流叫做「渴」，（讀“褐”音）。渴的上遊與南館的高山會合，下遊與“百家瀨”匯合。其中島嶼（江河裏邊的島嶼）、小溪、清潭、小洲，交錯夾雜，蜿蜒曲折。水流平靜的地方深黑色，急流的地方像沸騰一樣冒著白沫。船好像就走到了盡頭，忽然河水又看不到盡頭了。有座小山從水中露出來。山上都是好看的石頭，上麵生長綠色的草叢，冬夏都濃密茂盛。山旁有許多岩洞。山下有許多白色的碎石；上山的樹木多是楓樹、柟樹、石楠、楩樹、櫧樹、樟樹、柚樹；小草則多是蘭草、芷草，又有許多奇異的花卉，類似合歡但是長出許多莖蔓，纏繞著水中石頭。
　　每當有風從四周山上吹下，吹動大樹，輕搖小草，紅綠繽紛，香氣濃鬱；衝起波濤旋著水渦，從溪穀流進流出，蕭條茂盛，根據時間變換。風景大都是這樣的。我沒辦法都描述出來。
　　永州沒有過來遊玩，我來到了這裏，不敢獨自享受。回來寫出文章告訴世人。這裏土地的主人姓袁，所以我叫它“袁家渴”。

注釋
1． 音若衣褐之褐：此六字疑為注文，不應列為本文。
2． 渚：水中小洲。
3． 間廁：交錯夾雜。
4． 峻，急流；沸，沸騰。
5． 蔚然：草木茂盛貌。
6． 白礫：白色碎石。
7． 轇轕：交錯糾纏貌。
8． 苒：輕柔。
9． 蓊葧：濃鬱。
10． 葳蕤：草木茂盛，枝葉下垂貌。
11． 專：獨享。

永州八記賞析

　　柳宗元青年時代就立下雄心壯誌，仰慕“古之夫大有為者”，向往於“勵材能，興功力，致大康於民，垂不滅之聲”。他25歲時已是“文章稱首”的長安才子，剛考中了博學弘辭科，又與禮部郎中楊憑之女新婚，逐步成為文壇領袖，政壇新銳。在其後的幾年裏，柳宗元又成為了當時皇帝的老師王叔文革新派的中堅分子，以熱情昂揚、淩勵風發的氣概，準備施展自己“輔時及物”、“利安開元”的抱負。然而，由於順宗皇帝李誦即位時就已經中風，說話也不清楚，雖然有心改革朝政，但已是心有餘而力不足了，加上宦官與藩鎮勢力強大，所以革新隻實行了幾個月，就以失敗而告終。元和四年八月，反對革新的太子李純即位，九月，柳宗元立刻被貶邵州刺吏，行未半路，朝議認為處之太輕，又改貶永州司馬。當時同時被貶的包括劉禹錫等人共有八位，史稱“八司馬事件”。

　　“永貞革新”的失敗對政治上躊躇滿誌的柳宗元是沉重的打擊，但對於他的文學創作卻未嚐不是一件好事。當時的永州“草中狸鼠足為患，一夕十頓驚且傷”，相當於俄羅斯的西伯利亞，所謂的“永州司馬外置同正員”，其實是個編製外的閑職，沒有官舍也沒有具體的職務。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺廟，未及半載，母親也逝世了。除了精神上抑鬱悲憤，正當壯年的柳宗元身體也越來越差，諸病纏身，虛弱到了“行則膝顫，坐則髀痹”的程度。但永州清新的山水給了柳宗元很大的慰藉和寄托，他很快從悲觀與失意中振作起來，踏遍了永州的山山水水並和田翁農夫相交，遠離了政壇上的明爭暗鬥，回歸到田園詩意般的生活，他認為永州的山水和自己一樣的為世人所遺棄和漠視，寫出了許多千古傳誦推崇永州山水的散文。餘秋雨先生在《柳侯祠》中如此評價柳宗元的永州10年，他說：“炎難也給了他一份寧靜，使他有了足夠的時間與自然相晤，與自我對話！”確實，永州的10年，是柳宗元人生最晦暗最感傷的十年，卻是他文學創作最豐富和哲學思想全麵成熟的10年。

　　柳宗元的文章多抒寫抑鬱悲憤、思鄉懷友之情，幽峭峻鬱，自成一路。最為世人稱道者，是那些清深意遠、疏淡峻潔的山水閑適之作。《永州八記》是柳宗元山水遊記的代表作，也是我國遊記散文中的一朵奇葩，其藝術魅力曆久彌新。

　　永州山水，在柳宗元之前，並不為世人所知。但這些偏居荒蕪的山水景致，在柳宗元的筆下，卻表現出別具洞天的審美特征，極富藝術生命力。正如清人劉熙載在《藝概·文概》中所說：“柳州記山水，狀人物，論文章，無不形容盡致；其自命為‘牢籠百態’，固宜。”柳宗元時而大筆揮灑，描摹永州山水的高曠之美，使寂寥冷落的永州山水給人以氣勢磅礴之感。

　　《永州八記》對自然美的描繪，貴在精雕細刻出一種幽深之美。八記描寫的大都是眼前小景，如小丘、小石潭、小石澗、小石城山等，柳宗元總是以小見大，猶如沙裏淘金，提煉出一副副價值連城的藝術精品。如《至小丘西小石潭記》對小石潭周圍環境的描寫，“四麵竹樹環合，寂寥無人，淒神寒骨，悄槍幽邃”，創造出一種空無人跡的山野清幽之美。又如《石渠記》對小石渠之水流經之處細膩的刻畫，在長不過十許步的小水渠上，一處處幽麗的小景，美不勝收。逾石而往是昌蒲掩映、鮮苔環周的石泓，又折而西行，旁陷岩石之下是幅員不足百尺、魚兒穿梭的清深的小水潭，又北曲行，皆詭石、怪木、奇卉、美竹。

　　筆筆眼前小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有風姿。柳宗元曾經說：“餘雖不合於俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態，而無所避之。”他的意思就是說雖然因永貞革新遭挫，但作者未改本色，於是借山水之題，發胸中之氣，洗滌天地間萬物，囊括大自然的百態，在用筆讚賞山水美的同時，把自己和山水融化在一起，借以尋求人生真諦，聊以自慰。因而，柳宗元在《永州八記》中刻畫永州山水的形象美、色彩美和動態美，不是純客觀地描摹自然，而是以山水自喻，賦予永州山水以血肉靈魂，把永州山水性格化了。可以說，永州山水之美就是柳公人格美的藝術寫照，物我和諧，匯成一曲動人心弦的人與自然的交響華章。

　　《舊唐書·柳宗元傳》說，柳宗元“下筆構思”，“精裁密致，璨若珠貝”。精裁密致可以概括《永州八記》結構之美。8篇遊記，整體構思，一氣貫通。文章以西山之怪特開始“然後知吾向之未始遊，遊於是乎始”發筆，通過對西山周圍山水景致的描繪，袁家渴附近山水小景的刻畫，最後，到《小石城山記》向蒼天發出“吾疑造物者之有無久矣”的質問，對整個八記作結。8篇遊記每篇多各以不同的方式與上篇相關聯，前後呼應，成為一個不可分割的有機的藝術整體。如前四篇，首篇寫了西山宴遊之後，第二篇就以“鑽拇潭在西山西”起筆，自然銜接，毫無斧鑿的痕跡；第三篇又以“潭西二十三步”發端，同上篇相連；第四篇則以“從小丘西行百二十步”開篇。這就以西山為起點，向西出遊，接連出現了三處勝景，一處連一處，一景接一景，給人以目不暇接之感。更令人折服的是，八記前後四篇相隔三全夕久，而作者巧妙組合，猶如一氣嗬成，毫無間隔之弊。

《永州八記》柳宗元 拚音讀音參考

yǒng zhōu bā jì
永州八記

shǐ dé xī shān yàn yóu jì zì yú wèi lù rén, jū shì zhōu.
始得西山宴遊記自餘為僇人，居是州。
héng zhuì lì.
恒惴慄。
shí xì yě, zé shī shī ér xíng, màn màn ér yóu.
時隙也，則施施而行，漫漫而遊。
rì yǔ qí tú shàng gāo shān, rù shēn lín, qióng huí xī, yōu quán guài shí, wú yuǎn bú dào.
日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。
dào zé pī cǎo ér zuò, qīng hú ér zuì.
到則披草而坐，傾壺而醉。
zuì zé gèng xiāng zhěn yǐ wò, wò ér mèng.
醉則更相枕以臥，臥而夢。
yì yǒu suǒ jí, mèng yì tóng qù.
意有所極，夢亦同趣。
jué ér qǐ, qǐ ér guī.
覺而起，起而歸。
yǐ wéi fán shì zhōu zhī shān shuǐ yǒu yì tài zhě, jiē wǒ yǒu yě, ér wèi shǐ zhī xī shān zhī guài tè.
以為凡是州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
jīn nián jiǔ yuè èr shí bā rì, yīn zuò fǎ huá xī tíng, wàng xī shān, shǐ zhǐ yì zhī.
今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。
suì mìng pú rén guò xiāng jiāng, yuán rǎn xī, zhuó zhēn mǎng, fén máo fá, qióng shān zhī gāo ér shàng.
遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而上。
pān yuán ér dēng, jī jù ér áo, zé fán shù zhōu zhī tǔ rǎng, jiē zài rèn xí zhī xià.
攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。
qí gāo xià zhī shì, yá rán wā rán, ruò dié ruò xué, chǐ cùn qiān lǐ, zǎn cù lěi jī, mò de dùn yǐn.
其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴，尺寸千裏，攢蹙累積，莫得遁隱。
yíng qīng liáo bái, wài yǔ tiān jì, sì wàng rú yī.
縈青繚白，外與天際，四望如一。
rán hòu zhī shì shān zhī tè lì, bù yǔ péi lǒu wèi lèi, yōu yōu hū yǔ hào qì jù, ér mò de qí yá yáng yáng hū yǔ zào wù zhě yóu, ér bù zhī qí suǒ qióng.
然後知是山之特立，不與培塿為類，悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮。
yǐn shāng mǎn zhuó, tuí rán jiù zuì, bù zhī rì zhī rù.
引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。
cāng rán mù sè, zì yuǎn ér zhì, zhì wú suǒ jiàn, ér yóu bù yù guī.
蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。
xīn níng xíng shì, yǔ wàn huà míng hé.
心凝形釋，與萬化冥合。
rán hòu zhī wú xiàng zhī wèi shǐ yóu, yóu yú shì hū shǐ, gù wèi zhī wén yǐ zhì.
然後知吾向之未始遊，遊於是乎始，故為之文以誌。
shì suì, yuán hé sì nián yě.
是歲，元和四年也。
zuān mǔ tán jì zuān mǔ tán, zài xī shān xī.
鑽鉧潭記鑽鉧潭，在西山西。
qí shǐ gài rǎn shuǐ zì nán bēn zhù, dǐ shān shí, qū shé dōng liú qí diān wěi shì jùn, dàng jī yì bào, niè qí yá, gù páng guǎng ér zhōng shēn, bì zhì shí nǎi zhǐ liú mò chéng lún, rán hòu xú xíng.
其始蓋冉水自南奔注，抵山石，屈折東流；其顛委勢峻，蕩擊益暴，齧其涯，故旁廣而中深，畢至石乃止；流沫成輪，然後徐行。
qí qīng ér píng zhě, qiě shí mǔ.
其清而平者，且十畝。
yǒu shù huán yān, yǒu quán xuán yān.
有樹環焉，有泉懸焉。
qí shàng yǒu jū zhě, yǐ yǔ zhī jí yóu yě, yī dàn kuǎn mén lái gào yuē:" bù shèng guān zū sī quàn zhī wěi jī, jì shān shān ér gèng jū, yuàn yǐ tán shàng tián mào cái yǐ huǎn huò.
其上有居者，以予之亟遊也，一旦款門來告曰：“不勝官租、私券之委積，既芟山而更居，願以潭上田貿財以緩禍。
" yǔ lè ér rú qí yán.
”予樂而如其言。
zé chóng qí tái, yán qí kǎn, xíng qí quán yú gāo zhě ér zhuì zhī tán, yǒu shēng cóng rán.
則崇其台，延其檻，行其泉於高者而墜之潭，有聲潀然。
yóu yǔ zhōng qiū guān yuè wèi yí, yú yǐ jiàn tiān zhī gāo, qì zhī jiǒng.
尤與中秋觀月為宜，於以見天之高，氣之迥。
shú shǐ yǔ lè jū yí ér wàng gù tǔ zhě, fēi zī tán yě yú?
孰使予樂居夷而忘故土者，非茲潭也歟？
zuān mǔ tán xī xiǎo qiū jì de xī shān hòu bā rì, xún shān kǒu xī běi dào èr bǎi bù, yǒu de zuān mǔ tán.
鑽鉧潭西小丘記得西山後八日，尋山口西北道二百步，有得鑽鉧潭。
tán xī èr shí wǔ bù, dāng tuān ér jùn zhě wèi yú liáng.
潭西二十五步，當湍而浚者為魚梁。
liáng zhī shàng yǒu qiū yān, shēng zhú shù.
梁之上有丘焉，生竹樹。
qí shí zhī tū nù yǎn jiǎn, fù tǔ ér chū, zhēng wèi qí zhuàng zhě, dài bù kě shǔ.
其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數。
qí qīn rán xiāng lèi ér xià zhě, ruò niú mǎ zhī yǐn yú xī qí chōng rán jiǎo liè ér shàng zhě, ruò xióng pí zhī dēng yú shān.
其嶔然相累而下者，若牛馬之飲於溪；其衝然角列而上者，若熊羆之登於山。
qiū zhī xiǎo bù néng yī mǔ, kě yǐ lóng ér yǒu zhī.
丘之小不能一畝，可以籠而有之。
wèn qí zhǔ, yuē:" táng shì zhī qì dì, huo er bu shou.
問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。
" wèn qí jià, yuē:" zhǐ sì bǎi.
”問其價，曰：“止四百。
" yú lián ér shòu zhī.
”餘憐而售之。
lǐ shēn yuán yuán kè yǐ shí tóng yóu, jiē dà xǐ, chū zì yì wài.
李深源、元克已時同遊，皆大喜，出自意外。
jí gèng qǔ qì yòng, chǎn yì huì cǎo, fá qù è mù, liè huǒ ér fén zhī.
即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。
jiā mù lì, měi zhú lù.
嘉木立，美竹露。
qí shí xiǎn.
奇石顯。
yóu qí zhōng yǐ wàng, zé shān zhī gāo, yún zhī fú, xī zhī liú, niǎo shòu zhī áo yóu, jǔ xī xī rán huí qiǎo xiàn jì, yǐ xiào zī qiū zhī xià.
由其中以望，則山之高，雲之浮，溪之流，鳥獸之遨遊，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下。
zhěn xí ér wò, zé qīng lěng lěng zhuàng yǔ mù móu, yíng yíng zhī shēng yǔ ěr móu, yōu rán ér xū zhě yǔ shén móu, yuān rán ér jìng zhě yǔ xīn móu.
枕席而臥，則清冷冷狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。
bù zā xún ér dé yì dì zhě èr, suī gǔ hào gǔ zhī shì, huò wèi néng zhì yān.
不匝旬而得異地者二，雖古好古之士，或未能至焉。
yī! yǐ zī qiū zhī shèng, zhì zhī fēng gǎo dù, zé guì yóu zhī shì zhēng mǎi zhě, rì zēng qiān jīn ér yù bù kě dé.
噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、、杜，則貴遊之士爭買者，日增千金而愈不可得。
jīn qì shì zhōu yě, nóng fū yú fù guò ér lòu zhī, jiǎ sì bǎi, lián suì bù néng shòu.
今棄是州也，農夫漁父過而陋之，賈四百，連歲不能售。
ér wǒ yǔ shēn yuán kè yǐ dú xǐ de zhī, shì qí guǒ yǒu zāo hū! shū yú shí, suǒ yǐ hè zī qiū zhī zāo yě.
而我與深源、克已獨喜得之，是其果有遭乎！書於石，所以賀茲丘之遭也。
zhì xiǎo qiū xī xiǎo shí tán jì cóng xiǎo qiū xī xíng bǎi èr shí bù, gé huáng zhú, wén shuǐ shēng, rú míng pèi huán, xīn lè zhī.
至小丘西小石潭記從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。
fá zhú qǔ dào, xià jiàn xiǎo tán, shuǐ yóu qīng liè.
伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。
quán shí yǐ wéi dǐ, jìn àn, juǎn shí dǐ yǐ chū, wèi chí, wèi yǔ, wèi kān, wèi yán.
全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為岩。
qīng shù cuì màn, méng luò yáo zhuì, cēn cī pī fú.
青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
tán zhōng yú kě bǎi xǔ tóu, jiē ruò kōng yóu wú suǒ yī.
潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。
rì guāng xià chè, yǐng bù shí shàng, yǐ rán bù dòng chù ěr yuǎn shì, wǎng lái xī hū, shì yǔ yóu zhě xiāng lè.
日光下澈，影布石上，佁然不動;俶爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂。
tán xī nán ér wàng, dǒu zhé shé xíng, míng miè kě jiàn.
潭西南而望，鬥折蛇行，明滅可見。
qí àn shì quǎn yá chà hù, bù kě zhī qí yuán.
其岸勢犬牙差互，不可知其源。
zuò tán shàng, sì miàn zhú shù huán hé, jì liáo wú rén, qī shén hán gǔ, qiāo chuàng yōu suì.
坐潭上，四麵竹樹環合，寂寥無人，淒神寒骨，悄愴幽邃。
yǐ qí jìng guò qīng, bù kě jiǔ jū, nǎi jì zhī ér qù.
以其境過清，不可久居，乃記之而去。
tóng yóu zhě: wú wǔ líng, gōng gǔ, yú dì zōng xuán.
同遊者：吳武陵，龔古，餘弟宗玄。
lì ér cóng zhě, cuī shì èr xiǎo shēng: yuē shù jǐ, yuē fèng yī.
隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
yuán jiā kě jì yóu rǎn xī xī nán shuǐ xíng shí lǐ, shān shuǐ zhī kě qǔ zhě wǔ, mò ruò zuān mǔ tán.
袁家渴記由冉溪西南水行十裏，山水之可取者五，莫若鑽鉧潭。
yóu xī kǒu ér xī, lù xíng, kě qǔ zhě bā jiǔ, mò ruò xī shān.
由溪口而西，陸行，可取者八九，莫若西山。
yóu zhāo yáng yán dōng nán shuǐ xíng, zhì wú jiāng, kě qǔ zhě sān, mò ruò yuán jiā kě.
由朝陽岩東南水行，至蕪江，可取者三，莫若袁家渴。
jiē yǒng zhōng yōu lì qí chù yě.
皆永中幽麗奇處也。
chǔ yuè zhī jiān fāng yán, wèi shuǐ zhī fǎn liú wèi" kě".
楚越之間方言，謂水之反流為“渴”。
kě shàng yǔ nán guǎn gāo zhàng hé, xià yǔ bǎi jiā lài hé.
渴上與南館高嶂合，下與百家瀨合。
qí zhōng zhòng zhōu xiǎo xī, chéng tán qiǎn zhǔ, jiān cè qū zhé, píng zhě shēn mò, jùn zhě fèi bái.
其中重洲小溪，澄潭淺渚，間廁曲折，平者深墨，峻者沸白。
zhōu xíng ruò qióng, hū ér wú jì.
舟行若窮，忽而無際。
yǒu xiǎo shān chū shuǐ zhōng, jiē měi shí, shàng shēng qīng cóng, dōng xià cháng wèi rán.
有小山出水中，皆美石，上生青叢，冬夏常蔚然。
qí páng duō yán cí, qí xià duō bái lì, qí shù duō fēng nán shí nán, zhāng yòu, cǎo zé lán zhǐ.
其旁多岩詞，其下多白礫，其樹多楓柟石楠，樟柚，草則蘭芷。
yòu yǒu qí huì, lèi hé huān ér màn shēng, jiāo gé shuǐ shí.
又有奇卉，類合歡而蔓生，轇轕水石。
měi fēng zì sì shān ér xià, zhèn dòng dà mù, yǎn rǎn zhòng cǎo, fēn hóng hài lǜ, wěng bó xiāng qì, chōng tāo xuán lài, tuì zhù xī gǔ, yáo piāo wēi ruí, yǔ shí tuī yí.
每風自四山而下，振動大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊葧香氣，衝濤旋瀨，退貯溪穀，搖飃葳蕤，與時推移。
qí dà dū rú cǐ, yú wú yǐ qióng qí zhuàng.
其大都如此，餘無以窮其狀。
yǒng zhī rén wèi cháng yóu yān, yú dé zhī bù gǎn zhuān yān, chū ér chuán yú shì.
永之人未嚐遊焉，餘得之不敢專焉，出而傳於世。
qí dì zhǔ yuán shì.
其地主袁氏。
gù yǐ míng yān.
故以名焉。
shí qú jì zì kě xī nán xíng bù néng bǎi bù, dé shí qú, mín qiáo qí shàng.
石渠記自渴西南行不能百步，得石渠，民橋其上。
yǒu quán yōu yōu rán, qí míng zhà dà zhà xì.
有泉幽幽然，其鳴乍大乍細。
qú zhī guǎng huò zhǐ chǐ, huò bèi chǐ, qí zhǎng kě shí xǔ bù.
渠之廣或咫尺，或倍尺，其長可十許步。
qí liú dǐ dà shí, fú chū qí xià.
其流抵大石，伏出其下。
yú shí ér wǎng, yǒu shí hóng, chāng pú bèi zhī, qīng xiān huán zhōu.
踰石而往，有石泓，昌蒲被之，青鮮環周。
yòu zhé xī xíng, páng xiàn yán shí xià, běi duò xiǎo tán.
又折西行，旁陷岩石下，北墮小潭。
tán fú yuán jiǎn bǎi chǐ, qīng shēn duō shū yú.
潭幅員減百尺，清深多倏魚。
yòu běi qǔ xíng yū yú, nì ruò wú qióng, rán zú rù yú kě.
又北曲行紆餘，睨若無窮，然卒入於渴。
qí cè jiē guǐ shí guài mù qí huì měi jiàn, kě liè zuò ér xiū yān.
其側皆詭石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。
fēng yáo qí diān, yùn dòng yá gǔ.
風搖其巔，韻動崖穀。
shì zhī jì jìng, qí tīng shǐ yuǎn.
視之既靜，其聽始遠。
yǔ cóng zhōu mù dé zhī.
予從州牧得之。
lǎn qù yì xiǔ, jué shū tǔ shí, jì chóng ér fén, jì shāi shāi ér yíng.
攬去翳朽，決疏土石，既崇而焚，既釃釃而盈。
xī qí wèi shǐ yǒu chuán yān zhě, gù lèi jì qí suǒ shǔ, yí zhī qí rén, shū zhī qí yáng, bǐ hòu hào shì zhě qiú zhī dé yǐ yì.
惜其未始有傳焉者，故累記其所屬，遺之其人，書之其陽，俾後好事者求之得以易。
yuán hé qī nián zhēng yuè bā rì, yì qú zhì dà shí.
元和七年正月八日，鷁渠至大石。
shí yuè shí jiǔ rì, yú shí dé shí hóng xiǎo tán, qú zhī měi yú shì shǐ qióng yě.
十月十九日，踰石得石泓小潭，渠之美於是始窮也。
shí jiàn jì shí qú zhī shì jì qióng, shàng yóu qiáo xī běi xià tǔ shān zhī yīn, mín yòu qiáo yān.
石澗記石渠之事既窮，上由橋西北下土山之陰，民又橋焉。
qí shuǐ zhī dà, bèi shí qú sān zhī yī, gèn shí wéi dǐ, dá yú liǎng yá.
其水之大，倍石渠三之一，亙石為底，達於兩涯。
ruò chuáng ruò táng, ruò chén tíng xí, ruò xiàn kǔn ào.
若床若堂，若陳筳席，若限閫奧。
shuǐ píng bù qí shàng, liú ruò zhī wén, xiǎng ruò cāo qín.
水平布其上，流若織文，響若操琴。
jiē xiǎn ér wǎng, zhé zhú sǎo chén yè, pái fǔ mù, kě luó hú chuáng shí bā jiǔ jū zhī.
揭跣而往，折竹掃陳葉，排腐木，可羅胡床十八九居之。
jiāo luò zhī liú, chù jī zhī yīn, jiē zài chuáng xià cuì yǔ zhī shuǐ, lóng lín zhī shí, jūn yīn qí shàng.
交絡之流，觸激之音，皆在床下；翠羽之水，龍鱗之石，均蔭其上。
gǔ zhī rén qí yǒu lè hū cǐ yé? hòu zhī lái zhě yǒu néng zhuī yǔ zhī jiàn lǚ yé? dé zhī rì, yǔ shí qú tóng.
古之人其有樂乎此耶？後之來者有能追予之踐履耶？得之日，與石渠同。
yóu kě ér lái zhě, xiān shí qú, hòu shí jiàn yóu bǎi jiā lài shàng ér lái zhě, xiān shí jiàn, hòu shí qú.
由渴而來者，先石渠，後石澗；由百家瀨上而來者，先石澗，後石渠。
jiàn zhī kě qióng zhě, jiē chū shí chéng cūn dōng nán, qí jiān kě lè zhě shù yān.
澗之可窮者，皆出石城村東南，其間可樂者數焉。
qí shàng shēn shān yōu lín yú qiào xiǎn, dào xiá bù kě qióng yě.
其上深山幽林逾峭險，道狹不可窮也。
xiǎo shí chéng shān jì zì xī shān dào kǒu jìng běi yú huáng máo lǐng ér xià, yǒu èr dào: qí yī xī chū, xún zhī wú suǒ de qí yī shǎo běi ér dōng, bù guò sì shí zhàng, tǔ duàn èr chuān fēn, yǒu jī shí héng dāng qí yín.
小石城山記自西山道口徑北踰黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷二川分，有積石橫當其垠。
qí shàng wèi pì nì liáng lì zhī xíng qí páng chū bǎo wù, yǒu ruò mén yān, kuī zhī zhèng hēi, tóu yǐ xiǎo shí, dòng rán yǒu shuǐ shēng, qí xiǎng zhī jī yuè, liáng jiǔ nǎi yǐ.
其上為睥睨梁欐之形；其旁出堡塢，有若門焉，窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。
huán zhī kě shàng, wàng shén yuǎn.
環之可上，望甚遠。
wú tǔ rǎng ér shēng jiā shù měi jiàn, yì qí ér jiān, qí shū shù yǎn yǎng, lèi zhì zhě suǒ shī yě.
無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅，奇疏數偃仰，類智者所施也。
yī! wú yí zào wù zhě zhī yǒu wú jiǔ yǐ, jí shì, yù yǐ wéi chéng yǒu.
噫！吾疑造物者之有無久矣，及是，愈以為誠有。
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又怪其不為之中州而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用，神者倘不宜如是，則其果無乎？或曰：以慰夫賢而辱於此者。
huò yuē: qí qì zhī líng, bù wéi wěi rén ér dú wéi shì wù, gù chǔ zhī nán shǎo rén ér duō shí.
或曰：其氣之靈，不為偉人而獨為是物，故楚之南少人而多石。
shì èr zhě yú wèi xìn zhī.
是二者餘未信之。

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