《過謙上人房》 郭印

宋代   郭印 小房藏曲折，过谦郭印客至不應門。上人赏析
種竹無多地，房过翻译分蘭卻數盆。谦上
禪心初默契，人房道學更深論。原文意
世路悲流浪，和诗因君一反源。过谦郭印
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《過謙上人房》郭印 翻譯、上人赏析賞析和詩意

《過謙上人房》是房过翻译郭印在宋代創作的一首詩詞。以下是谦上詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
小房藏曲折，人房
客至不應門。原文意
種竹無多地，和诗
分蘭卻數盆。过谦郭印
禪心初默契，
道學更深論。
世路悲流浪，
因君一反源。

詩意：
這首詩描繪了詩人到訪謙上人的房屋，表達了對謙上人的景仰和敬意。詩中通過描述房屋的布局和擺設，以及與謙上人的對話，表達了禪修心境的默契和道學的深入探討。詩人認為在世俗的生活中，人們常常感到迷茫和困頓，但是通過與謙上人的交流，能夠找到源頭，找到禪心的安寧和道學的智慧。

賞析：
這首詩以簡潔的語言展現了詩人的感慨和思考。詩中的“小房藏曲折”一句，描繪了謙上人的房屋布局曲折隱蔽，與詩人內心深處的迷茫和紛擾形成對比，也暗示了修行的道路並不平坦，需要經曆曲折的曆程。詩人的到訪雖然不通知，但謙上人卻沒有拒絕，這體現了謙上人的慈悲和開放心態，也讓詩人感受到了禪修的默契和理解。

詩中提到種植竹子而地方有限，分蘭卻有數盆，這種對植物的描寫是詩人在描述謙上人的修行境界。竹子代表著清雅和堅韌，而蘭花則象征著高潔和純淨。謙上人以有限的空間種植竹子，意味著追求修身養性的清雅品質；而分蘭盆的豐富則暗示著謙上人對道義、道德的深入研究和追求。

最後兩句“世路悲流浪，因君一反源”，表達了詩人對紛繁世事的痛惜和感慨。詩人認為通過與謙上人的交流，能夠找到拋開塵世的源頭，找到真正的歸宿和出路。整首詩通過對謙上人房屋和修行境界的描繪，表達了詩人對禪修和道學的向往，以及對謙上人教誨的珍視和感激之情。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《過謙上人房》郭印 拚音讀音參考

guò qiān shàng rén fáng
過謙上人房

xiǎo fáng cáng qū zhé, kè zhì bù yìng mén.
小房藏曲折，客至不應門。
zhǒng zhú wú duō dì, fēn lán què shù pén.
種竹無多地，分蘭卻數盆。
chán xīn chū mò qì, dào xué gēng shēn lùn.
禪心初默契，道學更深論。
shì lù bēi liú làng, yīn jūn yī fǎn yuán.
世路悲流浪，因君一反源。

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