《念奴嬌 孝陵》 鄭燮

清代   鄭燮 東南王氣,念奴念奴掃偏安舊習,娇孝娇孝江山整肅。陵郑陵郑
老檜蒼鬆盤寢殿,燮原析和燮夜夜蛟龍來宿。文翻
翁仲衣冠,译赏獅麟頭角,诗意靜鎖苔痕綠。念奴念奴
斜陽斷碣,娇孝娇孝幾人係馬而讀。陵郑陵郑
聞說物換星移,燮原析和燮神山風雨,文翻夜半幽靈哭。译赏
不記當年開國日,诗意元主泥人淚簇。念奴念奴
蛋殼乾坤,丸泥世界,疾卷如風燭殘。
老僧山畔,烹泉隻取一掬。
分類: 念奴嬌

作者簡介(鄭燮)

鄭燮頭像

鄭板橋(1693—1765)清代官吏、書畫家、文學家。名燮,字克柔,漢族,江蘇興化人。一生主要客居揚州,以賣畫為生。“揚州八怪”之一。其詩、書、畫均曠世獨立,,世稱“三絕”,擅畫蘭、竹、石、鬆、菊等植物,其中畫竹已五十餘年,成就最為突出。著有《板橋全集》。  康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進士。中進士後曾曆官河南範縣、山東濰縣知縣,有惠政。以請臻饑民忤大吏,乞疾歸。

《念奴嬌 孝陵》鄭燮 翻譯、賞析和詩意

《念奴嬌 孝陵》是清代詩人鄭燮所作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
東南王氣,掃偏安舊習,
江山整肅。
老檜蒼鬆盤寢殿,
夜夜蛟龍來宿。
翁仲衣冠,獅麟頭角,
靜鎖苔痕綠。
斜陽斷碣,幾人係馬而讀。
聞說物換星移,
神山風雨,夜半幽靈哭。
不記當年開國日,
元主泥人淚簇。
蛋殼乾坤,丸泥世界,
疾卷如風燭殘。
老僧山畔,烹泉隻取一掬。

詩意:
這首詩描繪了孝陵的景象,抒發了對於時光流轉和曆史變遷的感慨。詩中通過描寫孝陵周圍的環境和景物,表達了對於國家命運和曆史記憶的思考。作者以古代帝王陵墓的富麗和莊嚴為背景,以及周圍的山水景致,表現了對於國家興衰和曆史傳承的思考和憂慮。

賞析:
這首詩以描繪孝陵的景象為主線,通過對景物的描寫和聯想,展現了作者對於國家的關切和思考。首先,詩中描繪了孝陵附近的環境,如老檜蒼鬆盤繞在寢殿周圍,夜晚蛟龍來到這裏休息等等,營造了一種莊嚴肅穆的氛圍。接著,詩人提到了一些象征物,如翁仲衣冠、獅麟頭角,表達了對於古代帝王文化的敬仰和懷念。

詩的下半部分,作者開始思考時光的流轉和曆史的變遷。他提到了斜陽下斷碣的景象,幾個人係著馬停下來閱讀碑文,這暗示了曆史的斷裂和人們對曆史的思考。作者聽說物換星移,神山風雨,夜半有幽靈哭泣的傳說,表達了對於曆史變遷和國家命運的憂慮和感慨。

最後兩句表達了對於曆史的遺忘和忽視的批判。作者說自己已經不記得當年國家的開國日,元主(也可理解為元首)泥人淚簇,這是對於國家命運和曆史記憶的一種諷刺。最後兩句則以比喻的方式,描繪了世界的脆弱和瞬息萬變,以及作者對於曆史的珍視和對時光流轉的思考。

整首詩以景物描寫為主,通過景物的聯想和象征意義的運用,表達了對於國家命運和曆史的思考和憂慮,展現了作者對於曆史的珍視和對時光流轉的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《念奴嬌 孝陵》鄭燮 拚音讀音參考

niàn nú jiāo xiào líng
念奴嬌 孝陵

dōng nán wáng qì, sǎo piān ān jiù xí, jiāng shān zhěng sù.
東南王氣,掃偏安舊習,江山整肅。
lǎo guì cāng sōng pán qǐn diàn, yè yè jiāo lóng lái sù.
老檜蒼鬆盤寢殿,夜夜蛟龍來宿。
wēng zhòng yì guān, shī lín tóu jiǎo, jìng suǒ tái hén lǜ.
翁仲衣冠,獅麟頭角,靜鎖苔痕綠。
xié yáng duàn jié, jǐ rén xì mǎ ér dú.
斜陽斷碣,幾人係馬而讀。
wén shuō wù huàn xīng yí, shén shān fēng yǔ, yè bàn yōu líng kū.
聞說物換星移,神山風雨,夜半幽靈哭。
bù jì dāng nián kāi guó rì, yuán zhǔ ní rén lèi cù.
不記當年開國日,元主泥人淚簇。
dàn ké qián kūn, wán ní shì jiè, jí juǎn rú fēng zhú cán.
蛋殼乾坤,丸泥世界,疾卷如風燭殘。
lǎo sēng shān pàn, pēng quán zhǐ qǔ yī jū.
老僧山畔,烹泉隻取一掬。

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