《擬樂府十二辰歌》 晁補之

宋代   晁補之 鼷鼠食牛牛不知，拟乐牛不願騂而願犁。府辰
虎噫來風皮見藉，歌拟兔狡宅月肩遭胹。乐府
欲兆幽烽二龍死，辰歌晁补獨微晉澤一蛇悲。文翻
失馬吉凶方聚門，译赏亡羊臧穀未宣分。析和
沐猴冠帶去始愜，诗意木雞風雨漠何聞。拟乐
不須皎皎吠蜀狗，府辰阮子與豬同酒樽。歌拟
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作者簡介(晁補之)

晁補之（公元1053年—公元1110年），乐府字無咎，辰歌晁补號歸來子，文翻漢族，濟州巨野（今屬山東巨野縣）人，北宋時期著名文學家。為“蘇門四學士”（另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒）之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書畫，能詩詞，善屬文。與張耒並稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢，風格近柳宗元。詩學陶淵明。其詞格調豪爽，語言清秀曉暢，近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

《擬樂府十二辰歌》晁補之 翻譯、賞析和詩意

《擬樂府十二辰歌》是宋代晁補之創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

鼷鼠食牛牛不知，
牛不願騂而願犁。
虎噫來風皮見藉，
兔狡宅月肩遭胹。
欲兆幽烽二龍死，
獨微晉澤一蛇悲。
失馬吉凶方聚門，
亡羊臧穀未宣分。
沐猴冠帶去始愜，
木雞風雨漠何聞。
不須皎皎吠蜀狗，
阮子與豬同酒樽。

譯文：
小老鼠啃食牛肉，牛卻不知情，它寧願做騂（公牛）也不願成為犁牛。
啊，老虎來了，風吹開了它的皮毛，暴露出內髒。
狡猾的兔子在月光下遭遇了殺身之禍。
預兆著幽冥之中兩條龍死去，孤寂的晉澤一條蛇悲傷。
失去坐騎，吉凶聚集在門前，失去羊群，倉庫中的糧食未曾分派。
洗淨毛猴的冠帶，去尋找它的愜意，木製的雞在風雨中默默無聞。
不需要明亮的犬吠，阮籍與豬共享酒杯。

詩意和賞析：
《擬樂府十二辰歌》是一首含蓄而富有哲理的詩詞。它運用了象征和隱喻的手法，以動物的形象描繪人世間的種種境遇和命運變遷。

詩中的鼷鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬等動物形象代表著不同的寓意。它們象征著人生中的各種境遇和命運，如無知、安逸、危險、災禍、痛苦、失意、聚散等。

詩詞通過這些動物形象的變換和組合，表達了人生的無常和世事的無常。它揭示了人們在命運中的無知和無奈，以及人生的艱辛和掙紮。

詩中的“失馬吉凶方聚門，亡羊臧穀未宣分”表達了在困境中人們的集結，以及在逆境中資源的未分配和利益的爭奪。

最後兩句“不須皎皎吠蜀狗，阮子與豬同酒樽”以幽默的方式表達了人們在逆境中的平庸和底層生活的無奈。

總的來說，這首詩詞通過動物的形象和象征意義，以及隱喻和比喻的手法，揭示了人生的無常和命運的變遷。它通過對各種境遇和命運的描繪，表達了作者對人生的思考和對人世間的深沉感悟。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《擬樂府十二辰歌》晁補之 拚音讀音參考

nǐ yuè fǔ shí èr chén gē
擬樂府十二辰歌

xī shǔ shí niú niú bù zhī, niú bù yuàn xīng ér yuàn lí.
鼷鼠食牛牛不知，牛不願騂而願犁。
hǔ yī lái fēng pí jiàn jí, tù jiǎo zhái yuè jiān zāo ér.
虎噫來風皮見藉，兔狡宅月肩遭胹。
yù zhào yōu fēng èr lóng sǐ, dú wēi jìn zé yī shé bēi.
欲兆幽烽二龍死，獨微晉澤一蛇悲。
shī mǎ jí xiōng fāng jù mén, wáng yáng zāng gǔ wèi xuān fēn.
失馬吉凶方聚門，亡羊臧穀未宣分。
mù hóu guàn dài qù shǐ qiè, mù jī fēng yǔ mò hé wén.
沐猴冠帶去始愜，木雞風雨漠何聞。
bù xū jiǎo jiǎo fèi shǔ gǒu, ruǎn zi yǔ zhū tóng jiǔ zūn.
不須皎皎吠蜀狗，阮子與豬同酒樽。

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