《靈岩寺兼簡重元長老二劉居士》 曾鞏

宋代   曾鞏 法定禪房臨峭合，灵岩老刘灵岩老刘辟支靈塔冠層巒。寺兼寺兼赏析
軒窗勢聳雲林合，简重居士简重居士鍾磬聲高鳥道盤。元长元长原文意
白鶴已飛泉自湧，曾巩青龍無跡洞常寒。翻译
更聞雷遠相從樂，和诗世道囂塵豈可幹。灵岩老刘灵岩老刘
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作者簡介(曾鞏)

曾鞏（1019年9月30日－1083年4月30日，寺兼寺兼赏析天禧三年八月二十五日－元豐六年四月十一日），简重居士简重居士字子固，元长元长原文意世稱“南豐先生”。曾巩漢族，翻译建昌南豐（今屬江西）人，和诗後居臨川（今江西撫州市西）。灵岩老刘灵岩老刘曾致堯之孫，曾易占之子。嘉祐二年（1057）進士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，為“南豐七曾”（曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦）之一。在學術思想和文學事業上貢獻卓越。

《靈岩寺兼簡重元長老二劉居士》曾鞏 翻譯、賞析和詩意

《靈岩寺兼簡重元長老二劉居士》是宋代文人曾鞏所作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
法定禪房臨峭合，
辟支靈塔冠層巒。
軒窗勢聳雲林合，
鍾磬聲高鳥道盤。
白鶴已飛泉自湧，
青龍無跡洞常寒。
更聞雷遠相從樂，
世道囂塵豈可幹。

詩意：
這首詩描繪了靈岩寺的景色，以及對佛教修行和世道紛亂的思考。詩人通過描繪寺廟的自然景觀和寺內的宗教氛圍，表達了對於靜心修行和超越塵世的追求，寄托了對和諧、寧靜和純淨的向往。

賞析：
這首詩通過描寫靈岩寺的景色和寺內的氛圍，展示了曾鞏對佛教修行和宗教信仰的崇敬之情。以下是對詩中各句的賞析：

1. "法定禪房臨峭合"：法定禪房指的是寺廟中供人修行的房間，臨峭合意味著寺廟建在陡峭的山巒之間。這一句描繪了寺廟的建築格局和所處的地理環境。

2. "辟支靈塔冠層巒"：辟支靈塔是一種佛教塔，這裏用來形容寺廟中高聳的塔樓猶如山巒。表達了寺廟莊嚴肅穆的氛圍。

3. "軒窗勢聳雲林合"：軒窗指的是寺廟的窗戶，勢聳表示窗戶高聳於雲林之間。這句描述了寺廟建築的高大和屹立於雲霧之中的景象。

4. "鍾磬聲高鳥道盤"：鍾磬聲高指寺廟鍾鼓的聲音回蕩在山穀中，鳥道盤表示鳥兒在空中盤旋。這一句描繪了寺廟鍾鼓聲回響、與大自然相互呼應的景象。

5. "白鶴已飛泉自湧"：白鶴飛過，泉水自然湧現。這句表達了自然景觀中的和諧與自然的流動。

6. "青龍無跡洞常寒"：青龍象征神秘，洞常寒表示洞穴中的氣溫常年寒冷。這句描繪了寺廟中神秘的氛圍和靜謐的環境。

7. "更聞雷遠相從樂，世道囂塵豈可幹"：雷聲遠遠傳來，伴隨著音樂。世道囂塵指的是紛擾喧囂的世俗之事。這句表達了詩人對修行與超脫的向往，認為修行之道與塵世紛擾不能共存。

整首詩以寺廟的景色為背景，通過描繪自然景觀和宗教氛圍，表達了詩人對於寧靜、純淨和超越塵世的向往。詩中運用了自然景物的描寫，如山巒、雲林、泉水等，以及寺廟中的鍾鼓聲、白鶴和青龍等元素，營造出一種寧靜祥和的氛圍。與此同時，通過對世道囂塵的批判和對修行與超越的追求，表達了詩人對於現實紛擾的憂慮和對精神追求的堅持。

總體而言，這首詩以對靈岩寺景色的描繪為主線，通過自然景觀的描寫和寺廟氛圍的表現，表達了詩人對和諧、寧靜和純淨的向往，以及對修行與超越塵世的追求。這首詩既展示了詩人對佛教文化的尊崇，也折射出他對世俗紛擾的反思和對人生意義的追問。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《靈岩寺兼簡重元長老二劉居士》曾鞏 拚音讀音參考

líng yán sì jiān jiǎn zhòng yuán cháng lǎo èr liú jū shì
靈岩寺兼簡重元長老二劉居士

fǎ dìng chán fáng lín qiào hé, pì zhī líng tǎ guān céng luán.
法定禪房臨峭合，辟支靈塔冠層巒。
xuān chuāng shì sǒng yún lín hé, zhōng qìng shēng gāo niǎo dào pán.
軒窗勢聳雲林合，鍾磬聲高鳥道盤。
bái hè yǐ fēi quán zì yǒng, qīng lóng wú jī dòng cháng hán.
白鶴已飛泉自湧，青龍無跡洞常寒。
gèng wén léi yuǎn xiāng cóng lè, shì dào xiāo chén qǐ kě gàn.
更聞雷遠相從樂，世道囂塵豈可幹。

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