《寄潤卿博士》 皮日休

唐代   皮日休 高眠可為要玄纁，寄润鵲尾金爐一世焚。卿博
塵外鄉人為許掾，士寄诗意山中地主是润卿茅君。
將收芝菌唯防雪，博士欲曬圖書不奈雲。皮日
若使華陽終臥去，休原析和漢家封禪用誰文。文翻
分類：

作者簡介(皮日休)

皮日休，译赏字襲美，寄润一字逸少，卿博生於公元834至839年間，士寄诗意卒於公元902年以後。润卿曾居住在鹿門山，博士自號鹿門子，皮日又號間氣布衣、醉吟先生。晚唐文學家、散文家，與陸龜蒙齊名，世稱"皮陸"。今湖北天門人（《北夢瑣言》），漢族。鹹通八年（867）進士及第，在唐時曆任蘇州軍事判官（《吳越備史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。後參加黃巢起義，或言“陷巢賊中”（《唐才子傳》），任翰林學士，起義失敗後不知所蹤。詩文兼有奇樸二態，且多為同情民間疾苦之作。《新唐書·藝文誌》錄有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿門家鈔》多部。

《寄潤卿博士》皮日休 翻譯、賞析和詩意

寄潤卿博士

高眠可為要玄纁，鵲尾金爐一世焚。
塵外鄉人為許掾，山中地主是茅君。
將收芝菌唯防雪，欲曬圖書不奈雲。
若使華陽終臥去，漢家封禪用誰文。

中文譯文：

給潤卿博士

美好的睡眠可以作為珍品，像深紅色絲綢一樣美麗。
一生中，用鵲尾形狀的金爐燃燒香熏。
在塵世之外，鄉人當官為許掾，山中的地主是茅君。
收集的芝菌要小心防雪，想曬幹的圖書卻無法躲避雲霧。
如果華陽終身安息，皇室會找誰來寫封禪的文稿呢？

詩意及賞析：

這首詩是唐代皮日休寫給潤卿博士的一首寄語詩，通過對生活的種種描繪，表達了對友人的思念與祝福。

詩的開頭兩句“高眠可為要玄纁，鵲尾金爐一世焚。”描繪了寧靜的生活情景，作者將美好的睡眠比喻為珍貴的紅絲綢，用鵲尾形狀的金爐來燃燒香熏，展現出詩人內心對友人幸福的祝福。

接著，詩人以富有感情的語句描繪了友人的境遇。“塵外鄉人為許掾，山中地主是茅君。”鄉人卻能夠出任官職，而山中的地主卻成了封建社會權勢者，體現了社會地位的變遷不確定性。作者對友人的身份和地位表示關切。

詩的後半部分，“將收芝菌唯防雪，欲曬圖書不奈雲。若使華陽終臥去，漢家封禪用誰文。”表達了對友人前途的憂慮。收集的芝菌要小心防雪，曬裏的圖書卻無法躲避雲霧，這暗喻友人在現實生活中可能會遇到的種種困難與挑戰。最後一句“若使華陽終臥去，漢家封禪用誰文。”則是詩人為友人擔心，如果友人在人世長眠，那漢朝皇室封禪的文稿該找誰來撰寫呢？

整首詩通過對友人境遇的描繪，展現了詩人對友人的思念與祝福，也暗指了友人前途的不確定性和挑戰。通過交織的情感和現實的描繪，詩人表達了自身的情感和祝福之情，給讀者留下了深刻的印象。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《寄潤卿博士》皮日休 拚音讀音參考

jì rùn qīng bó shì
寄潤卿博士

gāo mián kě wèi yào xuán xūn, què wěi jīn lú yī shì fén.
高眠可為要玄纁，鵲尾金爐一世焚。
chén wài xiāng rén wéi xǔ yuàn,
塵外鄉人為許掾，
shān zhōng dì zhǔ shì máo jūn.
山中地主是茅君。
jiāng shōu zhī jūn wéi fáng xuě, yù shài tú shū bù nài yún.
將收芝菌唯防雪，欲曬圖書不奈雲。
ruò shǐ huá yáng zhōng wò qù, hàn jiā fēng shàn yòng shuí wén.
若使華陽終臥去，漢家封禪用誰文。

網友評論

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