《野亭》 楊維楨

元代   楊維楨 孟郊得野趣，野亭野亭杨维译赏野有真曜廬。桢原
魏先得野趣，文翻野有野堂居。析和
雲間沈東氏，诗意■草衣野夫。野亭野亭杨维译赏
東屯田可種，桢原西壤水可漁。文翻
門無索租吏，析和家有種樹書。诗意
野亭開草樹，野亭野亭杨维译赏野具集朋徒。桢原
試問朝市宅，文翻傳舍不須臾。析和
朝懸奉鐵券，诗意莫死已屬鏤。
始知野亭野，廟堂如不如？ 分類：

作者簡介(楊維楨)

楊維楨（1296—1370）元末明初著名詩人、文學家、書畫家和戲曲家。字廉夫，號鐵崖、鐵笛道人，又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等，晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子，會稽（浙江諸暨）楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩，最富特色的是他的古樂府詩，既婉麗動人，又雄邁自然，史稱“鐵崖體”，極為曆代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標新領異”的，也有譽其“以橫絕一世之才，乘其弊而力矯之”的，當代學者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰鬥”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。

《野亭》楊維楨 翻譯、賞析和詩意

《野亭》是元代楊維楨創作的一首詩詞。下麵是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

詩詞的中文譯文：
孟郊受到野外的樂趣，
野外有一座真正的曜廬。
魏先也受到野外的樂趣，
野外有一座野人的居所。
雲間有沈東氏，
他是一位穿著草衣的野夫。
東邊有地可耕種，
西邊的土壤適合垂釣。
門口不需要向租吏索租金，
家中有書籍和樹木種植。
野亭中開著茂盛的草木，
野外的器具聚集了朋友和弟子。
試問那些朝廷和市井的宅邸，
傳達的房屋都不需要片刻。
朝廷掛著鐵質的憑證，
但無需為此而死，這已經是虛幻。
開始明白，野外的亭子和廟堂，
哪一個更勝一籌呢？

詩意和賞析：
這首詩詞以野外的自然景觀和生活為背景，表達了作者對野外生活的向往和對朝廷官府的懷疑。詩中描繪了孟郊和魏先兩位古代文人在野外的樂趣和生活情景。他們可以在野外享受純樸自然的生活，種地、垂釣、栽種樹木，而不受到朝廷和市井的束縛。他們的門戶不需要租吏收租，家中也沒有繁文縟節，而是有自由自在的書籍和朋友聚集的場所。相比之下，朝廷的宅邸和市井的房屋顯得繁瑣而虛幻，掛著的鐵質憑證也無法保證生死。

詩詞《野亭》通過對比，表達了作者對自然和自由生活的向往，同時對朝廷官府的體製和權力結構產生了質疑。詩中的野亭象征著自然和自由，而廟堂則代表著朝廷的官府。作者通過描寫自然生活的美好和自由自在的狀態，將廟堂與野亭進行對照，提出了對廟堂體製的思考。詩詞展示了作者對傳統體製的不滿，讚美了自然和自由的價值。

總之，詩詞《野亭》通過對比自然和廟堂，表達了作者對自由自在、純樸自然生活的向往，以及對朝廷官府體製的質疑。這首詩詞以簡潔明快的語言，展現了作者對自然和自由的讚美，並反思了廟堂社會的虛幻和束縛。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《野亭》楊維楨 拚音讀音參考

yě tíng
野亭

mèng jiāo dé yě qù, yě yǒu zhēn yào lú.
孟郊得野趣，野有真曜廬。
wèi xiān dé yě qù, yě yǒu yě táng jū.
魏先得野趣，野有野堂居。
yún jiān shěn dōng shì, cǎo yī yě fū.
雲間沈東氏，■草衣野夫。
dōng tún tián kě zhǒng, xī rǎng shuǐ kě yú.
東屯田可種，西壤水可漁。
mén wú suǒ zū lì, jiā yǒu zhòng shù shū.
門無索租吏，家有種樹書。
yě tíng kāi cǎo shù, yě jù jí péng tú.
野亭開草樹，野具集朋徒。
shì wèn cháo shì zhái, chuán shě bù xū yú.
試問朝市宅，傳舍不須臾。
cháo xuán fèng tiě quàn, mò sǐ yǐ shǔ lòu.
朝懸奉鐵券，莫死已屬鏤。
shǐ zhī yě tíng yě, miào táng rú bù rú?
始知野亭野，廟堂如不如？

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