《次韻魏定文》 王之道

宋代   王之道 半年去城府，次韵寤寐溪東扉。魏定文次王之文翻
有時得君書，韵魏译赏想像抉石猊。定文道原
豈知紀渻子，析和養氣如養雞。诗意
應鄉與疾視，次韵一洗三旬非。魏定文次王之文翻
我生從窮困，韵魏译赏哆侈傷南箕。定文道原
鼷鼠亦何物，析和為用千鈞機。诗意
封侯絣澼絖，次韵藥等手不龜。魏定文次王之文翻
所用有異耳，韵魏译赏此言寓非卮。
梅蕾良可人，如椒綴南枝。
芬芳想不晚，太皞方執規。
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作者簡介(王之道)

公元一〇九三年至一一六九年字彥猷，廬州濡須人。生於宋哲宗元祐八年，卒於孝宗乾道五年，年七十七歲。善文，明白曉暢，詩亦真樸有致。為人慷慨有氣節。宣和六年，（公元一一二四年）與兄之義弟之深同登進士第。對策極言燕雲用兵之非，以切直抑製下列。調曆陽丞。紹興和議初成，之道方通判滁州，力陳辱國非便。大忤秦檜意，謫監南雄鹽稅。坐是淪廢者二十年。後累官湖南轉運判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四庫總目》相山詞一卷，《文獻通考》傳於世。

《次韻魏定文》王之道 翻譯、賞析和詩意

《次韻魏定文》是宋代王之道創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

半年離開塵囂，寤寐於溪東小屋。偶爾收到君子的書信，思緒如鑿石之犀。我豈知道紀渻子，養氣如同養雞。應當回鄉與疾病對視，一洗三旬的煩憂。我生平曆經困苦，白手起家傷南箕。鼠類又算什麽，能用千鈞之力？封侯的錦繡和光滑的絲綢，藥物和其他手段都不能延緩衰老。所以我用不同的耳目來看待這個世界，這樣的言辭寄托著非凡的意義。梅花的花蕾美麗動人，如同南方的枝條上點綴的辣椒。香氣令人陶醉，太陽光芒照耀著人們的規範行為。

詩詞表達了作者對離開喧囂紛擾生活的向往，尋求寧靜和淨化心靈的願望。作者對君子的書信感到欣喜，並通過鑿石犀的形象表達了思緒的深入和流轉。詩中提到紀渻子，表達了對修煉養生之道的思考，將養氣比作養雞，暗示要像養雞一樣養護身體和心靈。同時，作者也意識到回歸鄉土和麵對疾病的重要性，希望通過此種方式擺脫困境。在詩的後半部分，作者對名利和物質追求的質疑和否定，強調了內心深處對精神追求和內在品質的重視。最後，梅花和太陽的形象象征著堅韌和光明，寄托著對美好未來的希望和對道德規範的追求。

這首詩詞通過簡潔而富有意境的表達方式，描繪了作者對離世俗喧囂的向往和追求內心淨化的願望。作者通過對個人經曆和社會現象的思考，表達了對修煉養生之道和追求精神境界的思考。整首詩以寥寥數語傳遞了深刻的哲理和內心的感悟，具有較高的藝術價值。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韻魏定文》王之道 拚音讀音參考

cì yùn wèi dìng wén
次韻魏定文

bàn nián qù chéng fǔ, wù mèi xī dōng fēi.
半年去城府，寤寐溪東扉。
yǒu shí dé jūn shū, xiǎng xiàng jué shí ní.
有時得君書，想像抉石猊。
qǐ zhī jì shěng zi, yǎng qì rú yǎng jī.
豈知紀渻子，養氣如養雞。
yīng xiāng yǔ jí shì, yī xǐ sān xún fēi.
應鄉與疾視，一洗三旬非。
wǒ shēng cóng qióng kùn, duō chǐ shāng nán jī.
我生從窮困，哆侈傷南箕。
xī shǔ yì hé wù, wèi yòng qiān jūn jī.
鼷鼠亦何物，為用千鈞機。
fēng hóu bēng pì kuàng, yào děng shǒu bù guī.
封侯絣澼絖，藥等手不龜。
suǒ yòng yǒu yì ěr, cǐ yán yù fēi zhī.
所用有異耳，此言寓非卮。
méi lěi liáng kě rén, rú jiāo zhuì nán zhī.
梅蕾良可人，如椒綴南枝。
fēn fāng xiǎng bù wǎn, tài hào fāng zhí guī.
芬芳想不晚，太皞方執規。

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