《菩薩蠻》 曾覿

宋代   曾覿 雲煙漠漠秋容老。菩萨菩萨
茅簷映水人家好。蛮曾蛮
林葉未凋疏。觌原觌
遠山橫有無。文翻
平生耕釣事。译赏
若個安身是析和。
勸君早歸來。诗意
碧香新甕開。菩萨菩萨
分類: 豪放失意友情 菩薩蠻

作者簡介(曾覿)

曾覿(音di迪)(1109-1180) 字純甫,蛮曾蛮汴京(今河南開封)人。觌原觌紹興中,文翻為建王內知客。译赏孝宗受禪,析和以潛邸舊人,诗意授權知閣門事。菩萨菩萨淳熙初,除開府儀同三司,加少保、醴泉觀使。趨奉宮廷,詞多應製之作。其詞語言婉麗,風格柔媚。代表作為《阮郎歸》、《水調歌頭》(三)、《西江月》(一)、《定風波》(【二】、【三】)、《長相思》、《采桑子》、《眼兒媚》(一)、《憶秦娥》(五)等,其中以《阮郎歸》一詞為最著名。該詞雖是一首詠燕詞卻通篇不著一燕字,庭院深深,楊柳陰濃,燕子雙雙終日呢喃,獨占風光;淩空飛舞,仿佛池中點點浮萍散漫,又象風中飄揚的柳絮那樣輕盈。末尾兩句詞人借燕子惜花表現了自己對美好事物的憐惜之情。全詞畫麵生動,描摹傳神,結構上渾然天成,不愧佳作。純甫詞結有《海野詞》。

《菩薩蠻》曾覿 翻譯、賞析和詩意

《菩薩蠻》是宋代詩人曾覿創作的一首詩詞。該詩描繪了秋天的景色和人們的生活。下麵是這首詩的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
雲煙漠漠秋容老。
茅簷映水人家好。
林葉未凋疏。
遠山橫有無。
平生耕釣事。
若個安身是。
勸君早歸來。
碧香新甕開。

詩意:
詩人通過描繪秋天的景色,表達了歲月的流轉和人生的短暫。雲煙繚繞,秋天的容顏已經蒼老。茅簷下的房屋映照在水麵上,給人一種寧靜美好的感覺。林葉雖然還沒有完全凋零,但已經稀疏了。遠山隱隱約約,有無之間。詩人將自己的一生歸結為耕釣之事,強調了從事農耕的平凡生活。他勸告讀者早日歸來,享受家園的寧靜和新鮮的美食。

賞析:
這首詩通過簡潔而具體的描繪,展現了秋天的景色和人們的生活。詩人通過秋天的景色來抒發自己對歲月流轉和生命短暫的思考。他通過描繪茅簷映水的房屋和遠山的隱約,表達了對寧靜和自然的向往。詩人將自己的一生歸結為耕釣之事,強調了平凡生活的價值。最後,他勸告讀者早日歸來,享受家園的寧靜和美食,傳達了對家庭和團聚的渴望。整首詩以簡潔、清新的語言表達了詩人的感慨和對美好生活的向往,給人以深深的思考和共鳴。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《菩薩蠻》曾覿 拚音讀音參考

pú sà mán
菩薩蠻

yún yān mò mò qiū róng lǎo.
雲煙漠漠秋容老。
máo yán yìng shuǐ rén jiā hǎo.
茅簷映水人家好。
lín yè wèi diāo shū.
林葉未凋疏。
yuǎn shān héng yǒu wú.
遠山橫有無。
píng shēng gēng diào shì.
平生耕釣事。
ruò gè ān shēn shì.
若個安身是。
quàn jūn zǎo guī lái.
勸君早歸來。
bì xiāng xīn wèng kāi.
碧香新甕開。

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