《傷前翰林楊左丞》 徐夤

唐代   徐夤 飛上鼇頭侍玉皇,伤前赏析三台遺耀換餘光。翰林和诗
人間搦管窮蒼頡,杨左原文意地上修文待卜商。丞伤
真魄肯隨金石化,前翰真風留伴蕙蘭香。林杨
皇天未啟升平運,左丞不使伊皋相禹湯。徐夤
分類: 唐詩三百首神話諷刺

作者簡介(徐夤)

徐夤頭像

徐夤:字昭夢,翻译福建莆田人。伤前赏析登乾寧進士第,翰林和诗授秘書省正字。杨左原文意依王審知,丞伤禮待簡略,前翰遂拂衣去,林杨歸隱延壽溪(現留於綬溪公園,係莆田二十四景之一)。著有《探龍》、《釣磯》二集,詩二百六十五首。

《傷前翰林楊左丞》徐夤 翻譯、賞析和詩意

傷前翰林楊左丞

飛上鼇頭侍玉皇,
三台遺耀換餘光。
人間搦管窮蒼頡,
地上修文待卜商。
真魄肯隨金石化,
真風留伴蕙蘭香。
皇天未啟升平運,
不使伊皋相禹湯。

【中文譯文】
傷感之作-送翰林學士楊左丞

飛上鼇頭侍奉玉帝,
三台之廟照耀餘光。
人間努力創造新文明,
地上等待卜商的預言。
如果真正的精神永存,
真正的風采會留香。
上天還沒啟動平穩的時運,
沒有讓伊皋如禹、湯一般輔佐。

【詩意和賞析】
這首詩是徐夤為送別翰林學士楊左丞而寫的作品,表達了對楊左丞的敬佩和不舍之情。
詩中以“飛上鼇頭侍玉皇”來形容楊左丞前途光明,受到重用;以“三台遺耀換餘光”來讚美楊左丞的才華和能力。而“人間搦管窮蒼頡”則表達了作者對楊左丞的期望,希望他能夠在人間創造出新的文明。詩中還提到“地上修文待卜商”,意味著人們在等待卜商的預言,即希望楊左丞能夠帶來好的運氣和發展。

詩的最後兩句表達了作者對楊左丞的祝願和不舍之情。他希望楊左丞能夠保留真正的精神和風采,繼續留香於人間。然而他也明白,在當前的時局下,即使如楊左丞這樣的才子才不一定能夠得到機會,因為“皇天未啟升平運,不使伊皋相禹湯”。作者以此來表達自己的無奈和遺憾。

總的來說,這首詩表達了作者對楊左丞的敬佩和期望,同時也揭示了時局的不公和作者的無奈。通過對楊左丞的描述,作者間接地表達了自己對時局和人生的思考和觸動。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《傷前翰林楊左丞》徐夤 拚音讀音參考

shāng qián hàn lín yáng zuǒ chéng
傷前翰林楊左丞

fēi shàng áo tóu shì yù huáng, sān tái yí yào huàn yú guāng.
飛上鼇頭侍玉皇,三台遺耀換餘光。
rén jiān nuò guǎn qióng cāng jié,
人間搦管窮蒼頡,
dì shàng xiū wén dài bo shāng.
地上修文待卜商。
zhēn pò kěn suí jīn shí huà, zhēn fēng liú bàn huì lán xiāng.
真魄肯隨金石化,真風留伴蕙蘭香。
huáng tiān wèi qǐ shēng píng yùn, bù shǐ yī gāo xiāng yǔ tāng.
皇天未啟升平運,不使伊皋相禹湯。

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