《別月華嚴》 陳師道

宋代   陳師道 寓世生同裏，别月别月隨方去有情。华严华严
來為百年別，陈师不惜片時程。道原
齋鉢須勤供，文翻經鍾莫倦鳴。译赏
當來第三會，析和此界郤逢迎。诗意
分類：

作者簡介(陳師道)

陳師道（1053～1102）北宋官員、别月别月詩人。华严华严字履常，陈师一字無己，道原號後山居士，文翻漢族，译赏彭城（今江蘇徐州）人。析和元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，曆仕太學博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《後山先生集》，詞有《後山詞》。

《別月華嚴》陳師道 翻譯、賞析和詩意

《別月華嚴》是宋代詩人陳師道的作品。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
離開月華輝煌處，
身世於同一個村落，
無論何地都有情感。
來到這裏是為了百年別離，
不計較片刻的旅途。
在齋戒的時候要勤奉獻佛鉢，
經鍾聲不要厭倦。
當第三次相聚的時候，
這個世界將會以喜悅相迎。

詩意：
《別月華嚴》描述了離別的情感和對人生的思考。詩人離開了月光照耀的地方，來到一個與自己有情感紐帶的村落。他表示即使身處何地，情感依然存在。他來到這裏是為了與親人和朋友告別，雖然旅途隻是短暫的片刻，但他並不計較。詩人提到了齋戒和供佛鉢，表達了對信仰的虔誠和奉獻精神。他還提到經鍾聲，表示不應厭倦修行和禮佛的過程。最後，詩人期待第三次相聚時的喜悅和歡迎。

賞析：
這首詩詞以簡潔明了的語言表達了離別的情感和對生活的思考。詩人用對比的手法，將離別和相聚、短暫和長久進行對照，突出了離別的珍貴和重要性。詩中提到的齋戒和供佛鉢，以及經鍾聲，體現了詩人對宗教信仰的關注和對修行的認可。整首詩表達了對離別的思考和對未來相聚的期待，展示了詩人對人生的深刻體驗和對情感的珍視。通過簡練的語言和精準的表達，詩詞傳達了情感的真摯和對生活的熱愛，令人回味無窮。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《別月華嚴》陳師道 拚音讀音參考

bié yuè huá yán
別月華嚴

yù shì shēng tóng lǐ, suí fāng qù yǒu qíng.
寓世生同裏，隨方去有情。
lái wèi bǎi nián bié, bù xī piàn shí chéng.
來為百年別，不惜片時程。
zhāi bō xū qín gōng, jīng zhōng mò juàn míng.
齋鉢須勤供，經鍾莫倦鳴。
dāng lái dì sān huì, cǐ jiè xì féng yíng.
當來第三會，此界郤逢迎。

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