《留天宮寺》 陸容

明代   陸容 閑遊幾日住天宮，留天留天陆容窘步西齋雨又風。宫寺宫寺
睡起床頭書帙亂，原文意興來牆角酒瓶空。翻译
冥蒙野色迎寒碧，赏析狼籍春痕吊落紅。和诗
別後隻應如杜老，留天留天陆容袈裟棋局念旻公。宫寺宫寺
分類：

作者簡介(陸容)

陸容（1436—1497），原文意字文量，翻译號式齋，赏析南直隸蘇州府太倉（今屬江蘇）人。和诗生於明英宗正統元年，留天留天陆容卒於孝宗弘治九年，宫寺宫寺年五十九歲。原文意性至孝，嗜書籍，與張泰、陸釴齊名，時號“婁東三鳳”。詩才不及泰、釴，而博學過之。成化二年（1466）進士，授南京主事，進兵部職方郎中。西番進獅子，請大臣往迎，容諫止之。遷浙江右參政，所至有績。後以忤權貴罷歸，卒。生平尤喜聚書和藏書，根據其藏書編次有《式齋藏書目錄》。祝允明作有《甘泉陸氏藏書目序》，稱他才高多識、雅德碩學，購書多異本。錢謙益稱他“好學，居官手不釋卷，家藏數萬卷，皆手自讎勘”。病故後，其子陸伸，字安甫，匯列其書目，並以新得者，再總為經、史、子、集，合為若幹卷。著有《世摘錄》、《式齋集》、《菽園雜記》十五卷，《四庫總目》王鏊稱為明朝記事書第一；又有《式齋集》，並行於世。

《留天宮寺》陸容 翻譯、賞析和詩意

《留天宮寺》是明代陸容的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

留天宮寺

閑遊幾日住天宮，
窘步西齋雨又風。
睡起床頭書帙亂，
興來牆角酒瓶空。

冥蒙野色迎寒碧，
狼籍春痕吊落紅。
別後隻應如杜老，
袈裟棋局念旻公。

中文譯文：

停留在天宮寺

閑逛了幾天住在天宮，
窘迫地在西齋行走，又有雨又有風。
醒來時，床頭的書籍散亂無序，
興致來時，牆角的酒瓶已空無一滴。

茫茫蒙蒙的野色迎接著寒冷的青翠，
淩亂的春痕悼念著凋謝的紅花。
分別之後，隻應該像杜老一樣，
穿著袈裟，在棋局中懷念旻公。

詩意和賞析：

這首詩詞描繪了作者在天宮寺的閑逛經曆。詩人在天宮寺停留幾天，感受到了窘迫的步伐，因為天宮寺裏下著雨，刮著風。當他從睡夢中醒來時，發現床頭的書籍散亂無序，表達了他內心的焦慮和困惑。而當他心情愉快時，發現牆角的酒瓶已經空了，這或許暗示了他對於逝去歡樂的留戀。

詩中還描繪了大自然的景色。作者用詞蒙蒙、迎寒碧來形容野色，表達了一種朦朧而寒冷的感覺。他同時提到了淩亂的春痕和凋謝的紅花，這些景象象征著歲月的流轉和生命的短暫。這種對自然景色的描繪表達了作者對於時光流逝和生命脆弱性的思考和感慨。

最後兩句詩以杜老和旻公作對比，表達了作者對於自己的期許。杜老指的是杜甫，是唐代的著名詩人，他的詩作廣泛描寫了社會的苦難和人民的疾苦。旻公則是指南宋時期的文學家陸遊，他熱衷於棋藝，並在棋局中寄托了自己的情感和思考。詩人希望自己能夠像他們一樣，以淡泊寧靜的心態麵對生活的起伏和變化。

整首詩詞通過對於環境、個人情緒和人生哲理的描繪，傳達了對於時光流逝和生命脆弱性的思考，以及對於過去和未來的期許。這種描寫方式充滿著憂傷和哲理的意味，展現了詩人對於人生的深刻思考和對於內心境遇的表達。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《留天宮寺》陸容 拚音讀音參考

liú tiān gōng sì
留天宮寺

xián yóu jǐ rì zhù tiān gōng, jiǒng bù xī zhāi yǔ yòu fēng.
閑遊幾日住天宮，窘步西齋雨又風。
shuì qǐ chuáng tóu shū zhì luàn, xìng lái qiáng jiǎo jiǔ píng kōng.
睡起床頭書帙亂，興來牆角酒瓶空。
míng méng yě sè yíng hán bì, láng jí chūn hén diào luò hóng.
冥蒙野色迎寒碧，狼籍春痕吊落紅。
bié hòu zhǐ yīng rú dù lǎo, jiā shā qí jú niàn mín gōng.
別後隻應如杜老，袈裟棋局念旻公。

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