《閔師自天台見寄石枕》 林逋

宋代   林逋 斵石自何許,闵师枕之懷赤城。自天枕闵
空廬複蕙帳,台见天台旦暮白雲生。寄石见寄
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作者簡介(林逋)

林逋頭像

林逋(967一1028)字君複,师自石枕赏析漢族,林逋浙江大裏黃賢村人(一說杭州錢塘)。原文意幼時刻苦好學,翻译通曉經史百家。和诗書載性孤高自好,闵师喜恬淡,自天枕闵勿趨榮利。台见天台長大後,寄石见寄曾漫遊江淮間,师自石枕赏析後隱居杭州西湖,林逋結廬孤山。常駕小舟遍遊西湖諸寺廟,與高僧詩友相往還。每逢客至,叫門童子縱鶴放飛,林逋見鶴必棹舟歸來。作詩隨就隨棄,從不留存。1028年(天聖六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治喪盡禮。宋仁宗賜諡“和靖先生”。

《閔師自天台見寄石枕》林逋 翻譯、賞析和詩意

《閔師自天台見寄石枕》是宋代詩人林逋創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
斬石自何許,枕之懷赤城。
空廬複蕙帳,旦暮白雲生。

詩意:
這首詩詞描繪了詩人閔師在天台山上看到一塊石頭,將其作為枕頭,表達了他對自然山水的讚美和對閔師的思念之情。詩中通過描繪空廬、蕙帳和白雲的變化,表達了詩人對閔師的思念之情和對自然景色的感受。

賞析:
這首詩詞以簡潔的語言描繪了詩人對閔師的思念和對自然景色的讚美。首句“斬石自何許,枕之懷赤城”表達了詩人將一塊石頭作為枕頭,懷念閔師的情感。石頭象征著堅定和穩定,而“赤城”則是對閔師的稱呼,表示他的高尚品質和崇高的境界。

接著,詩人描述了“空廬複蕙帳,旦暮白雲生”。這裏的“空廬”指的是詩人的居所,而“蕙帳”則是指閔師的住處。通過對兩處居所的描繪,詩人表達了對閔師的思念之情。同時,詩人以“旦暮白雲生”來形容天台山上的景色,表達了對自然景色的讚美和對時光流轉的感慨。

整首詩詞以簡練的語言展現了詩人對閔師的思念和對自然景色的讚美,通過對居所和自然景色的描繪,傳達了詩人內心的情感和對人生的思考。這首詩詞以其深邃的意境和簡練的表達方式,展示了林逋獨特的藝術風格。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《閔師自天台見寄石枕》林逋 拚音讀音參考

mǐn shī zì tiān tāi jiàn jì shí zhěn
閔師自天台見寄石枕

zhuó shí zì hé xǔ, zhěn zhī huái chì chéng.
斵石自何許,枕之懷赤城。
kōng lú fù huì zhàng, dàn mù bái yún shēng.
空廬複蕙帳,旦暮白雲生。

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