《四月十七日景靈宮奉迎仁宗皇帝禦容有感》 歐陽修

宋代   歐陽修 行殿峨峨出綠槐，月日迎仁御容有感译赏琳房芝闕聳崔嵬。景灵
管弦飄落人間去，宫奉感月幢節疑從天上來。宗皇
基業百年傳聖子，帝御黔黎四紀樂春台。容有日景仁宗
孤臣不得同鍼虎，灵宫未死心先冷若灰。奉迎
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作者簡介(歐陽修)

歐陽修（1007－1072），皇帝字永叔，欧阳號醉翁，修原析和晚號“六一居士”。文翻漢族，诗意吉州永豐（今江西省永豐縣）人，月日迎仁御容有感译赏因吉州原屬廬陵郡，景灵以“廬陵歐陽修”自居。諡號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

《四月十七日景靈宮奉迎仁宗皇帝禦容有感》歐陽修 翻譯、賞析和詩意

《四月十七日景靈宮奉迎仁宗皇帝禦容有感》是宋代歐陽修創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

行殿峨峨出綠槐，
琳房芝闕聳崔嵬。
管弦飄落人間去，
幢節疑從天上來。

基業百年傳聖子，
黔黎四紀樂春台。
孤臣不得同鍼虎，
未死心先冷若灰。

中文譯文：
行殿高聳，從綠槐樹下走出，
華麗的宮殿和高聳的闕樓令人驚歎。
管弦樂聲飄散到人間，
慶典的旗幟仿佛從天上降臨。

百年的基業傳承給了聖明的皇子，
黔黎百姓在四季的春台上歡樂。
孤臣無法與猛虎同行，
未死之前心已冷如灰燼。

詩意和賞析：
這首詩詞描繪了宋仁宗皇帝在景靈宮受到迎接的場景，表達了作者對皇帝的景仰和忠誠之情。詩中通過描繪宮殿的壯麗和慶典的熱鬧氛圍，展現了皇帝的威嚴和榮耀。同時，詩人也表達了對皇帝的祝福和對國家繁榮昌盛的期望。

詩中提到的“基業百年傳聖子”指的是宋朝的基業傳承給了仁宗皇帝，表達了對宋朝百年基業的讚美和對皇帝的稱頌。而“黔黎四紀樂春台”則描繪了百姓在春天的慶典上歡樂的場景，表達了對國家繁榮和人民幸福的向往。

最後兩句“孤臣不得同鍼虎，未死心先冷若灰”表達了作者的忠誠和無奈之情。詩人自稱“孤臣”，意味著他無法與皇帝一同麵對困境，而“鍼虎”則象征著皇帝的威嚴和力量。詩人表示，即使心中未死，但已經感到冷漠和失望。

總的來說，這首詩詞通過描繪景靈宮的盛況和慶典的喜慶氛圍，表達了對仁宗皇帝的景仰和忠誠之情，同時也抒發了作者對國家繁榮和自身境遇的思考和感慨。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《四月十七日景靈宮奉迎仁宗皇帝禦容有感》歐陽修 拚音讀音參考

sì yuè shí qī rì jǐng líng gōng fèng yíng rén zōng huáng dì yù róng yǒu gǎn
四月十七日景靈宮奉迎仁宗皇帝禦容有感

xíng diàn é é chū lǜ huái, lín fáng zhī quē sǒng cuī wéi.
行殿峨峨出綠槐，琳房芝闕聳崔嵬。
guǎn xián piāo luò rén jiān qù, chuáng jié yí cóng tiān shàng lái.
管弦飄落人間去，幢節疑從天上來。
jī yè bǎi nián chuán shèng zǐ, qián lí sì jì lè chūn tái.
基業百年傳聖子，黔黎四紀樂春台。
gū chén bù dé tóng zhēn hǔ, wèi sǐ xīn xiān lěng ruò huī.
孤臣不得同鍼虎，未死心先冷若灰。

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