《挽孫常州寺簿二首》 陳著

宋代   陳著 早宦早收不，挽孙相從溪與山。常州陈著
身曾五□貴，寺簿首挽孙常赏析心自一鷗閒。州寺
留訓金籯外，簿首尋盟貝葉閒。原文意
手銘平日事，翻译打破死生關。和诗
分類：

作者簡介(陳著)

（一二一四～一二九七），挽孙字謙之，常州陈著一字子微，寺簿首挽孙常赏析號本堂，州寺晚年號嵩溪遺耄，簿首鄞縣（今浙江寧波）人，原文意寄籍奉化。翻译理宗寶祐四年（一二五六）進士，調監饒州商稅。景定元年（一二六○），為白鷺書院山長，知安福縣。

《挽孫常州寺簿二首》陳著 翻譯、賞析和詩意

《挽孫常州寺簿二首》是宋代陳著創作的詩詞作品。這首詩描繪了作者早年官場的經曆和個人心境，展現了他對人生的思考和對自由自在的向往。

這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析如下：

挽孫常州寺簿二首

早宦早收不，相從溪與山。
身曾五畝貴，心自一鷗閑。
留訓金篼外，尋盟貝葉閑。
手銘平日事，打破死生關。

譯文：
早早從政未能成功，與山水為伴相隨。
身處高位不過五畝田，心卻像一隻自由的海鷗。
留下訓誡於金篼外，尋找心靈的貝葉閑適。
手中銘刻著平凡日常的事，打破了生死的羈絆。

詩意和賞析：
這首詩以自敘的方式，表達了作者對早年從政的失意和對人生的反思。作者在官場上早早投身，但卻沒有取得明顯的成就，因此感到懊悔和遺憾。然而，在人們追求權勢和地位的同時，作者寧願與山水為友，過著自由自在的生活。他用身處高位不過五畝田的比喻，暗示自己雖然在社會地位上並不高貴，但內心卻保持著一種自由和超然的態度。

詩中的一鷗形象象征著自由和無拘無束的精神，與詩人的內心狀態相呼應。作者通過這一形象表達了對繁瑣世務的厭倦，對自由和寧靜生活的向往。

在詩的後半部分，作者提到留下訓誡於金篼外，尋找心靈的貝葉閑適。金篼是古代官員的帽子，代表著權力和束縛，而貝葉則是古代文人常用的書寫材料，象征著自由和隨意。這兩個意象對比鮮明，顯示了作者追求心靈自由的決心。

最後一句“手銘平日事，打破死生關”，表達了作者要用行動和思想去超越生死，追求內心的平靜和自由。

整首詩以簡潔的語言展現了作者對權力和世俗的反思，以及對自由和寧靜的追求。通過對比和隱喻的手法，揭示了作者內心的矛盾和對人生的思考，同時表達了對自由和心靈的渴望。這首詩以淡泊寧靜的態度，反映了宋代文人士人生觀和價值觀的一麵。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《挽孫常州寺簿二首》陳著 拚音讀音參考

wǎn sūn cháng zhōu sì bù èr shǒu
挽孫常州寺簿二首

zǎo huàn zǎo shōu bù, xiāng cóng xī yǔ shān.
早宦早收不，相從溪與山。
shēn céng wǔ guì, xīn zì yī ōu xián.
身曾五□貴，心自一鷗閒。
liú xùn jīn yíng wài, xún méng bèi yè xián.
留訓金籯外，尋盟貝葉閒。
shǒu míng píng rì shì, dǎ pò sǐ shēng guān.
手銘平日事，打破死生關。

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