《滿庭芳 嗚鶴餘音卷三》 三於真人

元代   三於真人 落魄閑人，满庭满庭逍遙懶漢，芳呜芳呜逢人不語西東。鹤余鹤余
騰騰兀兀，音卷于真译赏音卷于來往似塵中。人原人
乞化前街後巷，文翻安居住、析和古廟閑宮。诗意
傍人問，满庭满庭這般懶漢，芳呜芳呜卻是鹤余鹤余甚家風。
諸公。音卷于真译赏音卷于
休分辯，人原人三清上聖，文翻鍾呂為宗。析和
拜丘劉譚馬，斡運神功。
得處玄玄妙用，清虛誌、款款朦朧。
真空就，長生話，三教習習通。
分類： 滿庭芳

《滿庭芳 嗚鶴餘音卷三》三於真人 翻譯、賞析和詩意

《滿庭芳 嗚鶴餘音卷三》是元代三於真人所寫的一首詩詞。以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析：

詩詞中的主題是一個落魄閑人，逍遙懶漢，他在行走中不與人交談，遊蕩於塵世之間。他自在而放浪，來去如風塵之中。他乞求著化解前方的街道和後街巷巷，安居在古廟和閑宮之間。旁人詢問，這樣懶散的人，他的家庭風格是什麽。諸位先生們，不要爭辯，三清上聖、鍾呂宗風應是他所追隨的信仰。他崇拜丘劉譚馬，以及運轉神奇的功法。他在探索中獲得了玄妙的用途，清虛的誌向，朦朧而悠遠。真空之境，長生之論，三教共同通達。

該詩的詩意主要表達了一個閑散自由的形象，他不受世俗的束縛，過著自由自在的生活。他不願與人交流，追求精神上的超脫和境界。他追求宗教信仰，推崇三清上聖、鍾呂宗風，並崇拜丘劉譚馬等神明，追求修煉的奧秘和神奇的功法。他追求玄妙和清虛的境界，渴望達到超越塵世的長生境界。詩中也表達了三教共通的思想和觀念。

整首詩以自由、逍遙為主題，通過對逍遙懶漢的描繪，表達了作者對於超脫塵世的追求和對於神秘境界的探索。同時，詩中也揭示了作者對於宗教信仰的態度和對於三教共通的理解。整體而言，這首詩詞展示了元代文人追求自由和超越的思想境界，同時也反映了當時社會背景下的宗教信仰和精神追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《滿庭芳 嗚鶴餘音卷三》三於真人 拚音讀音參考

mǎn tíng fāng wū hè yú yīn juǎn sān
滿庭芳 嗚鶴餘音卷三

luò tuò xián rén, xiāo yáo lǎn hàn, féng rén bù yǔ xī dōng.
落魄閑人，逍遙懶漢，逢人不語西東。
téng téng wū wū, lái wǎng shì chén zhōng.
騰騰兀兀，來往似塵中。
qǐ huà qián jiē hòu xiàng, ān jū zhù gǔ miào xián gōng.
乞化前街後巷，安居住、古廟閑宮。
bàng rén wèn, zhè bān lǎn hàn, què shì shèn jiā fēng.
傍人問，這般懶漢，卻是甚家風。
zhū gōng.
諸公。
xiū fēn biàn, sān qīng shàng shèng, zhōng lǚ wèi zōng.
休分辯，三清上聖，鍾呂為宗。
bài qiū liú tán mǎ, wò yùn shén gōng.
拜丘劉譚馬，斡運神功。
dé chù xuán xuán miào yòng, qīng xū zhì kuǎn kuǎn méng lóng.
得處玄玄妙用，清虛誌、款款朦朧。
zhēn kōng jiù, cháng shēng huà, sān jiào xí xí tōng.
真空就，長生話，三教習習通。

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