《奉送浙東德師侍禦罷府西歸》 皮日休

唐代   皮日休 建安才子太微仙，奉送奉送暫上金台許二年。浙东浙东
形影欲歸溫室樹，德师德师夢魂猶傍越溪蓮。侍御侍御诗意
空將海月為京信，罢府罢府尚使樵風送酒船。西归西归休原析和
從此受恩知有處，皮日免為傖鬼恨吳天。文翻
分類： 寫景

作者簡介(皮日休)

皮日休，译赏字襲美，奉送奉送一字逸少，浙东浙东生於公元834至839年間，德师德师卒於公元902年以後。侍御侍御诗意曾居住在鹿門山，罢府罢府自號鹿門子，西归西归休原析和又號間氣布衣、醉吟先生。晚唐文學家、散文家，與陸龜蒙齊名，世稱"皮陸"。今湖北天門人（《北夢瑣言》），漢族。鹹通八年（867）進士及第，在唐時曆任蘇州軍事判官（《吳越備史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。後參加黃巢起義，或言“陷巢賊中”（《唐才子傳》），任翰林學士，起義失敗後不知所蹤。詩文兼有奇樸二態，且多為同情民間疾苦之作。《新唐書·藝文誌》錄有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿門家鈔》多部。

《奉送浙東德師侍禦罷府西歸》皮日休 翻譯、賞析和詩意

奉送浙東德師侍禦罷府西歸

建安才子太微仙，暫上金台許二年。
形影欲歸溫室樹，夢魂猶傍越溪蓮。
空將海月為京信，尚使樵風送酒船。
從此受恩知有處，免為傖鬼恨吳天。

中文譯文：
奉送浙東德師侍禦罷府西歸

建安才子太微仙，暫上金台許二年。
建安時期的才子太微仙，短暫地登上金台壽命。這裏指的是作為官吏的時期，具有權力的短暫階段。

形影欲歸溫室樹，夢魂猶傍越溪蓮。
身影欲回到溫室裏的樹下，夢魂還停留在越溪的蓮花邊。這裏表達了詩人對於離開官場、回歸平靜生活的渴望。

空將海月為京信，尚使樵風送酒船。
隻能把海上的月亮當作通往京都的信使，希望風聲可以傳遞酒船的動靜。這裏暗指詩人準備辭去官職，遠離塵囂，過上自由自在的生活。

從此受恩知有處，免為傖鬼恨吳天。
從此領受恩寵，知道自己有了安身之所，不再憤恨命運安排下的苦海。傖鬼指的是上古以來形態各異的惡鬼，吳天則表示整個世界。

詩意和賞析：
這首詩描述了詩人皮日休奉送浙東德師侍禦罷府西歸的情景，表達了詩人離開官場，向德師侍禦送別的心情。整首詩表現了詩人的淡泊人世、追求自由的心境。

詩人以建安時期的才子太微仙的身份暫時登上了金台，這裏暗指詩人曾有一段權力短暫的經曆，但他並不留戀，心中更向往歸隱。

詩人形影欲歸溫室樹下的景象，表達了他向往回歸平靜生活的決心。他提到夢魂猶傍越溪蓮花，顯示了他對自然風景的向往和鍾愛。

詩人用海月為京信的表達方式，表達了他對於離開官場的渴望，希望獲得自由。樵風送酒船，則是希望傳達他的喜訊，向朋友們告知他的決定。

詩的最後兩句表明詩人即將遠離塵囂，從此領受到恩寵，有了屬於自己的安身之處。不再為命運的安排憤恨不平，避免了傖鬼的悲苦。

整首詩表達了詩人的離愁別緒，同時也表達了對歸隱自由生活的向往。通過描繪清新的自然景色和無憂無慮的生活態度，詩人的離別之情更加深刻。這是一首充滿詩意的送別之作，帶有對自由、自在生活的向往和渴望。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《奉送浙東德師侍禦罷府西歸》皮日休 拚音讀音參考

fèng sòng zhè dōng dé shī shì yù bà fǔ xī guī
奉送浙東德師侍禦罷府西歸

jiàn ān cái zǐ tài wēi xiān, zàn shàng jīn tái xǔ èr nián.
建安才子太微仙，暫上金台許二年。
xíng yǐng yù guī wēn shì shù,
形影欲歸溫室樹，
mèng hún yóu bàng yuè xī lián.
夢魂猶傍越溪蓮。
kōng jiāng hǎi yuè wèi jīng xìn, shàng shǐ qiáo fēng sòng jiǔ chuán.
空將海月為京信，尚使樵風送酒船。
cóng cǐ shòu ēn zhī yǒu chǔ, miǎn wèi cāng guǐ hèn wú tiān.
從此受恩知有處，免為傖鬼恨吳天。

網友評論

* 《奉送浙東德師侍禦罷府西歸》奉送浙東德師侍禦罷府西歸皮日休原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《奉送浙東德師侍禦罷府西歸》 皮日休唐代皮日休建安才子太微仙，暫上金台許二年。形影欲歸溫室樹，夢魂猶傍越溪蓮。空將海月為京信，尚使樵風送酒船。從此受恩知有處，免為傖鬼恨吳天。分類：寫景作者簡介(皮日休 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。