《和子瞻濠州七絕其六四望亭》 蘇轍

宋代   蘇轍 唐史不聞劉嗣之，和瞻濠州和瞻濠州和诗空傳短李舊歌詩。绝其绝
高亭毀盡唯存記，望亭望亭猶有區區父老知。苏辙赏析
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作者簡介(蘇轍)

蘇轍（1039—1112年），原文意字子由，翻译漢族，和瞻濠州和瞻濠州和诗眉州眉山（今屬四川）人。绝其绝嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。望亭望亭神宗朝，苏辙赏析為製置三司條例司屬官。原文意因反對王安石變法，翻译出為河南推官。和瞻濠州和瞻濠州和诗哲宗時，绝其绝召為秘書省校書郎。望亭望亭元祐元年為右司諫，曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、嶽州複太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，諡文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

《和子瞻濠州七絕其六四望亭》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《和子瞻濠州七絕其六四望亭》
朝代：宋代
作者：蘇轍

唐史不聞劉嗣之，
空傳短李舊歌詩。
高亭毀盡唯存記，
猶有區區父老知。

中文譯文：
唐朝的曆史中沒有記載劉嗣之，
隻流傳著短暫的李白舊時的歌詩。
高聳的亭子已經毀壞，隻剩下了幾個字來記錄，
然而仍然有些樸實的老人知道。

詩意和賞析：
這首詩詞是蘇轍在濠州和子瞻的七絕詩中的第六首，描述了一種曆史的缺失和傳承的情感。詩中提到了曆史上的人物劉嗣之，稱他在唐朝的曆史中沒有留下任何記載。相比之下，李白的詩歌卻廣為流傳，但也隻是片段，短暫而不完整。

詩中的"高亭"象征著曆史的建築，已經被時間和歲月摧毀，隻留下了一些殘存的紀念碑文。然而，即使曆史的痕跡已經模糊，依然有一些普通的老人了解這段過去的曆史。這種情感表達了作者對曆史的珍視和對傳統文化的傳承的思考。

蘇轍通過這首詩詞表達了對曆史記憶的重要性的觸動，曆史的缺失和傳承是一個共同的話題。盡管劉嗣之的事跡被淡忘了，但是一些普通的老人仍然能夠保留一些記憶，傳承著這段曆史。整首詩以簡潔的語言表達了對曆史的思考和傳承的重要性，展現了作者對曆史的關注和對傳統文化的熱愛。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和子瞻濠州七絕其六四望亭》蘇轍 拚音讀音參考

hé zi zhān háo zhōu qī jué qí liù sì wàng tíng
和子瞻濠州七絕其六四望亭

táng shǐ bù wén liú sì zhī, kōng chuán duǎn lǐ jiù gē shī.
唐史不聞劉嗣之，空傳短李舊歌詩。
gāo tíng huǐ jǐn wéi cún jì, yóu yǒu qū qū fù lǎo zhī.
高亭毀盡唯存記，猶有區區父老知。

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