《送僧歸日東》 九皋聲公

明代   九皋聲公 碧海蓬萊外，送僧僧归诗意扶桑日本東。归日皋声公原
居然成絕域，东送久矣染華風。日东
王化能柔遠，文翻遐琛亦會同。译赏
佛書龍藏古，析和梵夾象胥通。送僧僧归诗意
問道來飛錫，归日皋声公原浮生若轉蓬。东送
中朝師法在，日东厚往聖恩隆。文翻
歸羨翩翩鶴，译赏吟瞻肅肅鴻。析和
片帆唯就日，送僧僧归诗意萬裏若遊空。
洗缽鮫人室，焚香海若宮。
將迎煩國主，感歎聚鄰翁。
告別行何遽，題詩愧未工。
縣知音信絕，徒望海霞紅。
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《送僧歸日東》九皋聲公 翻譯、賞析和詩意

《送僧歸日東》是明代九皋聲公所作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

碧海蓬萊外，扶桑日本東。
在碧海蓬萊之外，有一個東方的國度，那就是扶桑日本。

居然成絕域，久矣染華風。
這個地方竟然成為了遙遠的邊疆，已經有很長時間深受華夏文化的影響。

王化能柔遠，遐琛亦會同。
這裏的文化能夠溫柔地傳播到遙遠的地方，遠方的人們也能共同理解。

佛書龍藏古，梵夾象胥通。
佛經蘊含著深奧的智慧，與古代的文化相通。

問道來飛錫，浮生若轉蓬。
僧人追求佛法，飛行著前往遠方，人生宛如飄蕩的蒲葦。

中朝師法在，厚往聖恩隆。
中朝兩國相互學習，厚德載物的聖恩廣泛傳承。

歸羨翩翩鶴，吟瞻肅肅鴻。
歸程中仰慕翩翩飛翔的仙鶴，聆聽莊嚴肅穆的大雁鳴叫。

片帆唯就日，萬裏若遊空。
隻依靠一葉扁舟駛向太陽的方向，仿佛在萬裏之上自由翱翔。

洗缽鮫人室，焚香海若宮。
在僧人的住所中洗淨缽具，猶如在海邊焚香，宛如在宮殿中。

將迎煩國主，感歎聚鄰翁。
將要迎接煩擾的國家主人，感歎著聚集在鄰近的老者。

告別行何遽，題詩愧未工。
怎能匆匆告別，離別之際心情愧疚，因為沒有寫出一首有深意的詩作。

縣知音信絕，徒望海霞紅。
在縣城裏，知音的音信已經斷絕，隻能孤寂地望著海上的晚霞變紅。

這首詩詞描述了送別僧人歸日本的情景，表達了對遠方國度的向往與景仰，以及對文化傳播和交流的思考。通過描繪海洋、自然景觀和文化符號，詩詞表達了詩人對遠方國度的美好想象和對人生的思考。整首詩詞意境深遠，既傳達了追求智慧和道義的情感，又展示了對遠方文化的尊重和渴望，具有較高的文化內涵和審美價值。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送僧歸日東》九皋聲公 拚音讀音參考

sòng sēng guī rì dōng
送僧歸日東

bì hǎi péng lái wài, fú sāng rì běn dōng.
碧海蓬萊外，扶桑日本東。
jū rán chéng jué yù, jiǔ yǐ rǎn huá fēng.
居然成絕域，久矣染華風。
wáng huà néng róu yuǎn, xiá chēn yì huì tóng.
王化能柔遠，遐琛亦會同。
fó shū lóng cáng gǔ, fàn jiā xiàng xū tōng.
佛書龍藏古，梵夾象胥通。
wèn dào lái fēi xī, fú shēng ruò zhuǎn péng.
問道來飛錫，浮生若轉蓬。
zhōng cháo shī fǎ zài, hòu wǎng shèng ēn lóng.
中朝師法在，厚往聖恩隆。
guī xiàn piān piān hè, yín zhān sù sù hóng.
歸羨翩翩鶴，吟瞻肅肅鴻。
piàn fān wéi jiù rì, wàn lǐ ruò yóu kōng.
片帆唯就日，萬裏若遊空。
xǐ bō jiāo rén shì, fén xiāng hǎi ruò gōng.
洗缽鮫人室，焚香海若宮。
jiāng yíng fán guó zhǔ, gǎn tàn jù lín wēng.
將迎煩國主，感歎聚鄰翁。
gào bié xíng hé jù, tí shī kuì wèi gōng.
告別行何遽，題詩愧未工。
xiàn zhī yīn xìn jué, tú wàng hǎi xiá hóng.
縣知音信絕，徒望海霞紅。

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