《發脫》 劉克莊

宋代   劉克莊 發脫紛紛不待爬，发脱发脱天將醜怪變妍華。刘克
論為城旦寧非怒，庄原度作沙彌亦自佳。文翻
稚子笑翁簪柏葉，译赏侍人諱老匣菱花。析和
霜寒尤要泥丸暖，诗意慚愧烏巾著意遮。发脱发脱
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作者簡介(劉克莊)

劉克莊(1187～1269) 南宋詩人、刘克詞人、庄原詩論家。文翻字潛夫，译赏號後村。析和福建莆田人。诗意宋末文壇領袖，发脱发脱辛派詞人的重要代表，詞風豪邁慷慨。在江湖詩人中年壽最長，官位最高，成就也最大。晚年致力於辭賦創作，提出了許多革新理論。

《發脫》劉克莊 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《發脫》
朝代：宋代
作者：劉克莊

發脫紛紛不待爬，
天將醜怪變妍華。
論為城旦寧非怒，
度作沙彌亦自佳。
稚子笑翁簪柏葉，
侍人諱老匣菱花。
霜寒尤要泥丸暖，
慚愧烏巾著意遮。

中文譯文：
紛紛揚揚的頭發自然散亂，不需要梳理。
天空將醜陋怪異的事物變得美麗。
如果說發為城牆上的旦角，它並不生氣；
如果說發像沙彌（佛教徒剛出家的年輕僧人），它也同樣美好。
年幼的孩子笑著給老人戴上柏葉做的發飾，
侍從小心翼翼地將菱花藏在老人的匣子裏。
寒霜來臨時，特別需要用泥丸保暖；
我感到羞愧，將烏巾緊緊地遮住。

詩意和賞析：
這首詩以發脫為主題，通過描述發型的不同和與人們的關係，表達了一種超脫塵俗、追求自由自在的心態。

詩人劉克莊以獨特的視角觀察發脫的狀態，認為紛紛揚揚的頭發並不需要束縛和整理，自然散亂反而更有一種自由自在的美感。他借此抒發了對於人們追求自然狀態的向往。

接下來的兩句“天將醜怪變妍華，論為城旦寧非怒”，表達了天空有神奇的力量，能夠將世間的醜陋、怪異之物轉化為美麗。將發比作城牆上的旦角和沙彌，詩人認為發脫無論是作為城牆的角落還是沙彌的發飾，都是美好的存在。

下一段描述了一個孩子給老人戴發飾的情景，以柏葉和菱花作為發飾的材料，表達了年幼與年老之間的關愛和尊重。

最後兩句“霜寒尤要泥丸暖，慚愧烏巾著意遮”，詩人意味深長地表達了自己對於保暖的需求和對於尷尬、困窘情況的遮掩與慚愧。這裏的泥丸和烏巾，既有實際的保暖意義，也有對於內心的保護和自我安慰的寓意。

整首詩以簡潔而富有意境的語言，表達了作者對於自然狀態的向往和對於自由、舒適生活的追求。通過發脫的形象，詩人喚起人們對於自我真實性的思考，呼籲人們擺脫束縛，追求內心的自由和滿足。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《發脫》劉克莊 拚音讀音參考

fā tuō
發脫

fā tuō fēn fēn bù dài pá, tiān jiàng chǒu guài biàn yán huá.
發脫紛紛不待爬，天將醜怪變妍華。
lùn wèi chéng dàn níng fēi nù, dù zuò shā mí yì zì jiā.
論為城旦寧非怒，度作沙彌亦自佳。
zhì zǐ xiào wēng zān bǎi yè, shì rén huì lǎo xiá líng huā.
稚子笑翁簪柏葉，侍人諱老匣菱花。
shuāng hán yóu yào ní wán nuǎn, cán kuì wū jīn zhuó yì zhē.
霜寒尤要泥丸暖，慚愧烏巾著意遮。

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