《送無可上人》 賈島

唐代   賈島 圭峰霽色新,送无上人赏析送此草堂人。可上
麈尾同離寺,人送蛩鳴暫別親。贾岛
獨行潭底影,原文意數息樹邊身。翻译
終有煙霞約,和诗天台作近鄰。送无上人赏析
分類: 秋天贈別抒情孤寂

作者簡介(賈島)

賈島頭像

賈島(779~843年),可上字浪(閬)仙,人送唐代詩人。贾岛漢族,原文意唐朝河北道幽州範陽縣(今河北省涿州市)人。翻译早年出家為僧,和诗號無本。送无上人赏析自號“碣石山人”。據說在洛陽的時候後因當時有命令禁止和尚午後外出,賈島做詩發牢騷,被韓愈發現其才華。後受教於韓愈,並還俗參加科舉,但累舉不中第。唐文宗的時候被排擠,貶做長江主簿。唐武宗會昌年初由普州司倉參軍改任司戶,未任病逝。

送無可上人翻譯及注釋

翻譯
雨後初晴,圭峰上蔚藍天空格外新鮮,我們為草堂寺無可上人送行。
在蛩鳴的秋天,他帶著麈尾,離開了寺院,暫別了親人。
潭水中倒映著他獨行的身影,他多次身倚樹邊休息。
最終他應煙霞之約,把天台山作為近鄰。

注釋
1.無可:僧人,本姓賈,範陽(今河北涿縣)人,賈島堂弟。詩名與賈島齊。
2.上人:佛教稱具備德智善行的人為上人。
3.圭(guī)峰:山峰名。位於陝西南鄂縣東南紫閣峰東,與重雲寺相對,其形如圭,故名。下有草堂寺,寺東又有小圭峰。
4.霽(jì)色:雨後天空晴朗的藍色。
5.草堂:寺名。
6.麈(zhǔ):古書上指鹿一類的動物,其尾可做拂塵。
7.蛩(qióng):蟋蟀。
8.潭底影:潭水中的倒影。
9.數息:多次休息。
10.樹邊身:倚在樹上的身體。
11.煙霞:雲霧之氣,也指山水勝景。
12.天台:山名。在浙江省天台縣北,為仙霞嶺脈之東支。

送無可上人賞析

  在秋雨初晴的時候,詩人送其從弟至天台問道。“蛩鳴”承“霽色新”,見出雨後之情形,“同離寺”則接次句而來。三、四句承上啟下,一寫送,一寫別,由此過渡到“獨行”二句。“獨行潭底影,數息樹邊身”為曆來傳誦的名句。上句寫出堂弟孤寂地行走於潭邊,清澈的潭水映出他孤獨的身影,在形影相吊的意境中給人以一種寂寞感;後一句寫堂弟沿途的疲憊,致使他不斷地靠在樹邊休息,這又在寂寞之中增添了無家可依的悲苦。詩句對偶工巧,造語自然奇特,意境幽冷奇峭。這兩句,是賈島生平得意之語,自注道:“二句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山秋。”表麵上看,這兩句承上離別而來,寫自己的孤獨。由於從弟離去,在潭邊行走,隻有水底影子相隨;幾次歇息下來,也隻有樹木相伴,而從深層次來看,此聯又體觀了對佛禪的領悟。獨行潭邊,潭上之人與潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良價看到潭底之影而豁然開悟的事跡。而在樹旁歇息,不過是色身而已。那麽,離別之事不須看得太重。但禪家講納於境而不滯於境,到底未能泯滅心中的感情,所以最後說:“終有煙霞約,天台作近鄰。”

  在這首詩中,作者表達了他對塵世的厭惡和對佛門清靜的向往,以及他對堂弟的留戀之情。首聯寫明送別地點、對象及景色,頷聯寫送別情景,以具有代表性的事物,寫離別,寫氣氛,烘托情感。頸聯突出寫別後詩人孤寂的外部形象和清冷的內在感受,是賈詩本色。尾聯寫別後相思意。詩層次清晰,寫出送別全過程,語言質樸自然,抒情達意深摯濃鬱,確可稱為“平淡”。“獨行”二句雖不一定“三年得”,但刻劃人物心理狀態卻極為真切。

送無可上人創作背景

  某一次的應試賈島落第,與無可同住長安西南圭峰之草堂寺,無可將南遊廬山,於是賈島作此詩贈別。

《送無可上人》賈島 拚音讀音參考

sòng wú kě shàng rén
送無可上人

guī fēng jì sè xīn, sòng cǐ cǎo táng rén.
圭峰霽色新,送此草堂人。
zhǔ wěi tóng lí sì, qióng míng zàn bié qīn.
麈尾同離寺,蛩鳴暫別親。
dú xíng tán dǐ yǐng, shù xī shù biān shēn.
獨行潭底影,數息樹邊身。
zhōng yǒu yān xiá yuē, tiān tāi zuò jìn lín.
終有煙霞約,天台作近鄰。

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