《銅坑》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 碧鐮不出土，铜坑铜坑青山鑿不休。梅尧
青山鑿不休，臣原坐令鬼神愁。文翻
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，译赏世稱宛陵先生，析和北宋著名現實主義詩人。诗意漢族，铜坑铜坑宣州宣城（今屬安徽）人。梅尧宣城古稱宛陵，臣原世稱宛陵先生。文翻初試不第，译赏以蔭補河南主簿。析和50歲後，诗意於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，铜坑铜坑賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《銅坑》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《銅坑》是宋代梅堯臣所作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
碧色的銅鐮未曾浮現，
青山被鑿開永不停休。
青山被鑿開永不停休，
坐在那裏令鬼神感到愁。

詩意：
這首詩詞以銅坑和鑿山為主題，表達了人們艱苦勞動的奮鬥精神和自然界的不可戰勝性。詩人借銅坑和青山的形象，揭示了人類與自然的對抗與融合，表達了人們在麵對困難和挑戰時的堅韌與頑強。

賞析：
1. 意象獨特：詩中的銅坑和青山是具有象征意義的形象，展現了人與自然之間的對抗。銅坑象征人類的勞動，而青山則代表著自然界的力量。通過這兩個形象的對比，詩人描繪了人類努力與自然力量之間的對抗與較量。

2. 勞動與奮鬥：詩中提到的碧色的銅鐮和被鑿開的青山，暗示了人們辛勤勞動的過程。銅坑需要人們付出艱苦的勞動才能得到銅鐮，而青山則需要被不斷鑿開才能變得更加壯麗。這種意象表達了人們在麵對困難和挑戰時堅持不懈的奮鬥精神。

3. 自然的不可戰勝性：詩中表達了青山被鑿開永不停休的意象，暗示了自然界的強大和不可戰勝性。無論人類如何努力，青山依然屹立不倒，人們麵對自然的力量感到無助和愁苦。這種對自然的崇敬和敬畏體現了宋代文人的思維方式。

《銅坑》這首詩詞通過獨特的意象和對人與自然關係的描繪，展現了勞動與奮鬥的精神以及自然界的不可戰勝性。它反映了宋代文人對自然的敬畏和對人類奮鬥精神的讚頌，具有深刻的思想內涵和藝術價值。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《銅坑》梅堯臣 拚音讀音參考

tóng kēng
銅坑

bì lián bù chū tǔ, qīng shān záo bù xiū.
碧鐮不出土，青山鑿不休。
qīng shān záo bù xiū, zuò lìng guǐ shén chóu.
青山鑿不休，坐令鬼神愁。

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