《初到善權香火院》 李曾伯

宋代   李曾伯 寺有宗盟幾百年，善权诗意洪恩錫出堯天。香火析和
三生香火前因在，院初译赏一段林巒舊識然。到善
華表鶴歸今豈異，权香葛陂龍化古嚐傳。火院
更須行腳江湖了，伯原來結雲山不盡緣。文翻
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作者簡介(李曾伯)

李曾伯(1198～1265至1275間) 南宋詞人。善权诗意字長孺，香火析和號可齋。院初译赏原籍覃懷（今河南沁陽附近）。到善南渡後寓居嘉興（今屬浙江）。权香

《初到善權香火院》李曾伯 翻譯、火院賞析和詩意

《初到善權香火院》是伯原宋代李曾伯創作的一首詩詞。這首詩描繪了詩人初次到達善權香火院的情景，表達了對這個寺廟悠久曆史和宗教意義的讚歎，同時也表達了對友情和舊識的懷念，以及對江湖行腳和雲山緣的向往。

詩詞的中文譯文：

初次到達善權香火院，
寺廟宗盟延續幾百年。
洪恩天賜自堯時，
香火燦爛燃燒天地間。

前世的緣分注定於此，
林巒的舊識曆曆在目。
華表上的鶴歸來，
葛陂傳說中的龍化身。

然而行腳江湖的旅途，
還需繼續探尋雲山的緣。
來到這裏結交朋友，
卻發現緣分似乎無窮無盡。

詩意和賞析：

這首詩詞以古老寺廟善權香火院為背景，展現了作者初次到達寺廟時的感受和思考。詩人對寺廟的宗盟、香火的曆史延續給予了讚歎，將這種延續與洪恩相聯係，表達了對上天賜予的恩典的感激之情。

詩中提到了前世的香火緣分和林巒舊識，表達了對友情和舊日情誼的懷念之情。華表上的鶴歸和葛陂傳說中的龍化，展示了寺廟神奇的景觀和曆史傳承，詩人通過這些描寫，表達了對古老傳說和神秘力量的向往和敬仰。

最後兩句表達了詩人對江湖行腳和雲山緣的渴望，意味著他希望繼續踏上旅途，尋找更多的經曆和緣分。他來到這裏結交朋友，但同時也意識到緣分的廣闊無邊，暗示了他對未來的無限期待和探索的決心。

這首詩詞通過對善權香火院的描繪，展現了作者對古老宗教寺廟的敬仰和對友情、舊識以及江湖行腳的向往。詩人以富有想象力和感受力的語言，將寺廟的曆史和傳說與自己的情感融合在一起，給人以寧靜、神秘和向往的美感。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《初到善權香火院》李曾伯 拚音讀音參考

chū dào shàn quán xiāng huǒ yuàn
初到善權香火院

sì yǒu zōng méng jǐ bǎi nián, hóng ēn xī chū yáo tiān.
寺有宗盟幾百年，洪恩錫出堯天。
sān shēng xiāng huǒ qián yīn zài, yī duàn lín luán jiù shí rán.
三生香火前因在，一段林巒舊識然。
huá biǎo hè guī jīn qǐ yì, gé bēi lóng huà gǔ cháng chuán.
華表鶴歸今豈異，葛陂龍化古嚐傳。
gèng xū xíng jiǎo jiāng hú le, lái jié yún shān bù jìn yuán.
更須行腳江湖了，來結雲山不盡緣。

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