《鳳皇陂》 王禹偁

宋代   王禹偁 次公治潁川，凤皇仁政被一方。陂凤
神物不藏瑞，皇陂茲焉集鳳皇。王禹文翻
在昔奏簫韶，偁原舜庭來蹌蹌。译赏
西伯有至化，析和亦見鳴岐陽。诗意
仲尼豈無德，凤皇已矣空悲傷。陂凤
夫何刀筆吏，皇陂而能致殊祥。王禹文翻
我來過荒陂，偁原煙草但蒼蒼。译赏
緬懷漢循吏，析和史筆恐未詳。
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作者簡介(王禹偁)

王禹偁（954—1001）北宋白體詩人、散文家。字元之，漢族，濟州巨野（今山東省巨野縣）人，晚被貶於黃州，世稱王黃州。太平興國八年進士，曆任右拾遺、左司諫、知製誥、翰林學士。敢於直言諷諫，因此屢受貶謫。真宗即位，召還，複知製誥。後貶知黃州，又遷蘄州病死。王禹偁為北宋詩文革新運動的先驅，文學韓愈、柳宗元，詩崇杜甫、白居易，多反映社會現實，風格清新平易。詞僅存一首，反映了作者積極用世的政治抱負，格調清新曠遠。著有《小畜集》。

《鳳皇陂》王禹偁 翻譯、賞析和詩意

《鳳皇陂》是宋代王禹偁創作的一首詩詞。這首詩詞描述了作者遊曆潁川時的所見所感。

詩詞的中文譯文如下：
次公治潁川，仁政被一方。
神物不藏瑞，茲焉集鳳皇。
在昔奏簫韶，舜庭來蹌蹌。
西伯有至化，亦見鳴岐陽。
仲尼豈無德，已矣空悲傷。
夫何刀筆吏，而能致殊祥。
我來過荒陂，煙草但蒼蒼。
緬懷漢循吏，史筆恐未詳。

這首詩詞的詩意是表達了作者對潁川地區的治理者次公的讚美和景仰之情。作者認為次公以仁政治理潁川，使得這個地方充滿了和諧與美好。詩中提到神物不再隱藏其吉祥之兆，而是集聚在鳳皇陂，象征著次公的治理得到了神靈的庇佑。

詩中還提到了古代傳說中的舜帝和西伯，以及孔子。舜帝是中國古代傳說中的賢明君主，他的庭院中奏響了美妙的簫韶樂曲。西伯是指西伯侯姬昌，他也曾在岐山聽到了鳴岐陽的奇異聲音。孔子則是中國古代的偉大思想家和教育家，詩中表達了對他的敬仰之情。

最後幾句詩中，作者提到自己曾經遊曆過荒陂，看到了蒼蒼的煙草。他懷念起漢朝時期的循吏，但對他們的事跡並不詳細了解，希望有人能夠詳細記載下來。

總的來說，這首詩詞通過對次公治理潁川的讚美，以及對古代賢明君主和思想家的敬仰，表達了作者對美好社會和人才的向往，並對曆史的記載和傳承提出了期望。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《鳳皇陂》王禹偁 拚音讀音參考

fèng huáng bēi
鳳皇陂

cì gōng zhì yǐng chuān, rén zhèng bèi yī fāng.
次公治潁川，仁政被一方。
shén wù bù cáng ruì, zī yān jí fèng huáng.
神物不藏瑞，茲焉集鳳皇。
zài xī zòu xiāo sháo, shùn tíng lái qiàng qiàng.
在昔奏簫韶，舜庭來蹌蹌。
xī bó yǒu zhì huà, yì jiàn míng qí yáng.
西伯有至化，亦見鳴岐陽。
zhòng ní qǐ wú dé, yǐ yǐ kōng bēi shāng.
仲尼豈無德，已矣空悲傷。
fū hé dāo bǐ lì, ér néng zhì shū xiáng.
夫何刀筆吏，而能致殊祥。
wǒ lái guò huāng bēi, yān cǎo dàn cāng cāng.
我來過荒陂，煙草但蒼蒼。
miǎn huái hàn xún lì, shǐ bǐ kǒng wèi xiáng.
緬懷漢循吏，史筆恐未詳。

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