《呈毅父提刑》 晁補之

宋代   晁補之 不酌公榮有意哉，呈毅晁补可能元亮此公儕。父提
但讀離騷政須酒，刑呈析和不應須為菊花來。毅父译赏
分類：

作者簡介(晁補之)

晁補之（公元1053年—公元1110年），提刑字無咎，文翻號歸來子，诗意漢族，呈毅晁补濟州巨野（今屬山東巨野縣）人，父提北宋時期著名文學家。刑呈析和為“蘇門四學士”（另有北宋詩人黃庭堅、毅父译赏秦觀、提刑張耒）之一。文翻曾任吏部員外郎、诗意禮部郎中。呈毅晁补 工書畫，能詩詞，善屬文。與張耒並稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢，風格近柳宗元。詩學陶淵明。其詞格調豪爽，語言清秀曉暢，近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

《呈毅父提刑》晁補之 翻譯、賞析和詩意

《呈毅父提刑》是晁補之創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文：

不酌公榮有意哉，
可能元亮此公儕。
但讀離騷政須酒，
不應須為菊花來。

詩意和賞析：

這首詩詞是晁補之寫給毅父（指提刑官）的呈述之作。詩人首先表達了自己對毅父不酌公榮的深深敬意和讚賞，表示毅父是一位有著高尚品德和遠大抱負的官員。接著，詩人提到元亮（可能指當時的名士或官員），將其與毅父相提並論，認為毅父與元亮可以相提並論，是同等地位的人物。

然而，詩人接下來提到自己讀《離騷》這部古代文學作品時，感到政治上的困擾和無奈，需要借助酒來舒解內心的苦悶。這裏的《離騷》是屈原的作品，其中抒發了作者對國家政治的失望和對個人命運的思考。詩人暗示自己在當時的政治環境下，同樣感到了類似的困惑和無奈。

最後兩句表達了詩人的態度，他認為自己並不需要以菊花來修飾自己的形象。菊花在傳統文化中是高雅和貞潔的象征，常被用來表達文人士大夫的品格。詩人表示，與其追求虛名和外在的美好形象，他更注重內心的真實和對政治的思考。

總體而言，這首詩詞展現了詩人對毅父的敬佩和讚賞，同時折射出他對當時政治環境的憂慮和對個人命運的思索。詩人以自己獨特的視角和態度，表達了對政治虛偽和追求虛名的批判，強調了內心真實和對政治問題的關注的重要性。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《呈毅父提刑》晁補之 拚音讀音參考

chéng yì fù tí xíng
呈毅父提刑

bù zhuó gōng róng yǒu yì zāi, kě néng yuán liàng cǐ gōng chái.
不酌公榮有意哉，可能元亮此公儕。
dàn dú lí sāo zhèng xū jiǔ, bù yīng xū wèi jú huā lái.
但讀離騷政須酒，不應須為菊花來。

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