《李處道都曹丈挽詞》 張耒

宋代   張耒 淒涼正始後,李处李处尚複有斯人。道都道都
慟哭亦雲已,曹丈曹丈傷心難重陳。挽词挽词
傳家雙令器,张耒懷德萬遺民。原文意
尚想典刑在,翻译蕭然老鶴身。赏析
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作者簡介(張耒)

張耒頭像

北宋文學家,和诗擅長詩詞,李处李处為蘇門四學士之一。道都道都《全宋詞》《全宋詩》中有他的曹丈曹丈多篇作品。早年遊學於陳,挽词挽词學官蘇轍重愛,张耒從學於蘇軾,原文意蘇軾說他的文章類似蘇轍,汪洋澹泊。其詩學白居易、張籍,如:《田家》《海州道中》《輸麥行》多反映下層人民的生活以及自己的生活感受,風格平易曉暢。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續拾遺》一卷。《宋史》卷四四四有傳。

《李處道都曹丈挽詞》張耒 翻譯、賞析和詩意

詩詞:《李處道都曹丈挽詞》
朝代:宋代
作者:張耒

淒涼正始後,尚複有斯人。
慟哭亦雲已,傷心難重陳。
傳家雙令器,懷德萬遺民。
尚想典刑在,蕭然老鶴身。

中文譯文:

淒涼的正始時期已經過去,然而仍有這樣的人存在。
悲痛哭泣雖然已經說過,但傷心之情難以再次表達。
傳承家族的雙重令器,懷念那些萬千遺民的德行。
仍然思念著能夠執行公正刑罰的時代,如今已老去宛如一隻孤雁。

詩意和賞析:

這首詩是宋代張耒所作,題材是挽詞,表達了對逝去時代和人物的懷念之情。詩人通過淒涼的描寫和對過去的回憶,表達了對正始時期的向往和對已逝人物的思念。

首句“淒涼正始後,尚複有斯人。”描述了正始時期的淒涼景象已經過去,但仍有這樣的人存在,暗示了時代的變遷和人物的消逝。

第二句“慟哭亦雲已,傷心難重陳。”表達了對逝去人物的悲痛之情已經說過,但內心的傷痛無法再次表達。這種難以言表的傷痛使詩人對逝去的時代和人物產生了更深的思念之情。

接下來的兩句“傳家雙令器,懷德萬遺民。”描述了傳承家族的雙重令器,象征著對德行高尚的遺民的懷念。這裏的雙令器可能指的是家族傳承的法律和道德規範,而遺民則代表著那些具有良好品德的人們。

最後兩句“尚想典刑在,蕭然老鶴身。”表達了詩人對能夠執行公正刑罰的時代的思念,將自己比作老去的孤雁,表達了對過去榮光的無奈和對時光流轉的感慨。

整首詩通過對逝去時代和人物的描繪,表達了對過去的懷念之情和對時光流轉的感慨。詩人以淒涼的語言和形象,展示了對曾經的輝煌和正直的向往,同時也傳達了對逝去的時代和人物的深深思念。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《李處道都曹丈挽詞》張耒 拚音讀音參考

lǐ chù dào dōu cáo zhàng wǎn cí
李處道都曹丈挽詞

qī liáng zhèng shǐ hòu, shàng fù yǒu sī rén.
淒涼正始後,尚複有斯人。
tòng kū yì yún yǐ, shāng xīn nán zhòng chén.
慟哭亦雲已,傷心難重陳。
chuán jiā shuāng lìng qì, huái dé wàn yí mín.
傳家雙令器,懷德萬遺民。
shàng xiǎng diǎn xíng zài, xiāo rán lǎo hè shēn.
尚想典刑在,蕭然老鶴身。

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