《題山壁示道維上人》 皎然

唐代   皎然 獨居何意足,题山题山山色在前門。壁示壁示
身野長無事,道维道心冥自不言。上人上人赏析
閑行數亂竹,原文意靜坐照清源。翻译
物外從知少,和诗禪徒不耐煩。题山题山
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作者簡介(皎然)

皎然頭像

皎然,壁示壁示唐代詩僧。道维道生卒年不詳。上人上人赏析俗姓謝,原文意字清晝,翻译吳興(浙江省湖州市)人。和诗南朝謝靈運十世孫。题山题山活動於大曆、貞元年間,有詩名。他的《詩式》為當時詩格一類作品中較有價值的一部。其詩清麗閑淡,多為贈答送別、山水遊賞之作。

《題山壁示道維上人》皎然 翻譯、賞析和詩意

《題山壁示道維上人》是唐代詩人皎然創作的一首詩詞。該詩以山水景色為背景,以表達獨居山中的虛無與心境。下麵是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
獨居何意足,山色在前門。
身野長無事,心冥自不言。
閑行數亂竹,靜坐照清源。
物外從知少,禪徒不耐煩。

詩意:
作者皎然獨居在山中,他問自己為什麽獨自居住在這裏,發現山色在門前是足夠讓他滿足的。他生活在野外已經很久,一直沒有什麽特別的事情,他的內心變得很沉默。他經常漫步於雜亂的竹林中,也會坐靜照井水清泉。他認為離開塵世可以更好地理解自然,但是一般的禪修者對這種生活方式可能不耐煩。

賞析:
這首詩以唐代常見的山水意象為背景,通過描述獨居山中的生活狀態,表達了詩人對禪修離塵的追求和對寧靜的渴望。

詩詞的開頭兩句:“獨居何意足,山色在前門。”直截了當地表達了詩人作為一個隱居的人所需要的和滿足的隻是山色的存在,這表明了他對塵世的超然態度。

接下來的兩句詩“身野長無事,心冥自不言。”描述了詩人長期的野外生活使得他的生活變得極其簡單,內心也變得寧靜。

最後兩句詩:“閑行數亂竹,靜坐照清源。物外從知少,禪徒不耐煩。”則表達了詩人經常在竹林中漫步,靜靜地照井水清泉。他認為隻有離開塵世,遠離物欲,才能更好地理解世界的本質。但他也指出,一般的禪修者可能無法忍受這種簡單靜謐的生活。

全詩以簡潔明了的語言,表達了作者對自然、內心寧靜和塵世的追求。通過描繪獨居山中的虛無與寧靜,傳達了對禪修生活和超脫塵世的思考和思索。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《題山壁示道維上人》皎然 拚音讀音參考

tí shān bì shì dào wéi shàng rén
題山壁示道維上人

dú jū hé yì zú, shān sè zài qián mén.
獨居何意足,山色在前門。
shēn yě zhǎng wú shì, xīn míng zì bù yán.
身野長無事,心冥自不言。
xián xíng shù luàn zhú, jìng zuò zhào qīng yuán.
閑行數亂竹,靜坐照清源。
wù wài cóng zhī shǎo, chán tú bù nài fán.
物外從知少,禪徒不耐煩。

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