《見元九悼亡詩，见元见元因以此寄》 白居易

唐代   白居易 夜淚暗銷明月幌，悼亡悼亡春腸遙斷牡丹庭。诗因诗因诗意
人間此病治無藥，此寄此寄唯有楞伽四卷經。白居
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作者簡介(白居易)

白居易（772年－846年），易原译赏字樂天，文翻號香山居士，析和又號醉吟先生，见元见元祖籍太原，悼亡悼亡到其曾祖父時遷居下邽，诗因诗因诗意生於河南新鄭。此寄此寄是白居唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。易原译赏白居易與元稹共同倡導新樂府運動，文翻世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左讚善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

《見元九悼亡詩，因以此寄》白居易 翻譯、賞析和詩意

《見元九悼亡詩，因以此寄》是唐代詩人白居易創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

夜淚暗銷明月幌，
春腸遙斷牡丹庭。
人間此病治無藥，
唯有楞伽四卷經。

中文譯文：
夜晚的淚水暗自流淌，明月的光輝映照著幌簾。
春天的心思遠遠斷絕了牡丹花園。
在人間，這種痛苦無法治愈，
唯有念誦楞伽經書的功德。

詩意：
這首詩詞是白居易以元九悼亡詩為啟發而寫的。詩人通過描繪夜晚的情景和春天的寓意，表達了對逝去的朋友（元九）的哀悼之情，並思考了人生的無常和世間的無常。詩中提到的淚水和明月、春腸和牡丹庭都是象征性的意象，用以突出詩人內心的悲痛和失落。

賞析：
這首詩詞以簡潔而富有意境的語言，描繪了詩人對友人去世的悲痛之情。夜淚暗銷明月幌一句，通過對淚水和明月的對比，表達了詩人內心深處的傷感和哀思。春腸遙斷牡丹庭一句，則以春天的景象暗示了生命的短暫和人世間的無常。

詩的最後兩句表達了詩人對於世俗的無奈和對佛教的依賴。人間此病治無藥，唯有楞伽四卷經，詩人認為在世間，對於生死的痛苦無法找到解藥，唯有通過念誦佛經來追求心靈的寧靜和安慰。這種對佛教教義的倚重，反映了唐代文人對佛教的普遍影響和傾向。

整體上，這首詩詞既表達了詩人對友人去世的悲傷之情，也通過對生死和世俗的思考，展現了唐代文人對於人生和宇宙的深刻思考和對佛教信仰的倚重。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《見元九悼亡詩，因以此寄》白居易 拚音讀音參考

jiàn yuán jiǔ dào wáng shī, yīn yǐ cǐ jì
見元九悼亡詩，因以此寄

yè lèi àn xiāo míng yuè huǎng, chūn cháng yáo duàn mǔ dān tíng.
夜淚暗銷明月幌，春腸遙斷牡丹庭。
rén jiān cǐ bìng zhì wú yào, wéi yǒu léng jiā sì juǎn jīng.
人間此病治無藥，唯有楞伽四卷經。

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