《己酉歲九月九日》 陶淵明

魏晉   陶淵明 靡靡秋已夕,己酉淒淒風露交。岁月赏析
蔓草不複榮,日陶園木空自凋。渊明原文意己酉岁月日
清氣澄餘滓,翻译杳然天界高。和诗
哀蟬無留響,陶渊叢雁鳴雲霄。己酉
萬化相尋繹,岁月赏析人生豈不勞?
從古皆有沒,日陶念之中心焦。渊明原文意己酉岁月日
何以稱我情?濁酒且自陶。翻译
千載非所知,和诗聊以永今朝。陶渊
分類: 重陽節秋天寫景感慨 九日

作者簡介(陶淵明)

陶淵明頭像

陶淵明(約365年—427年),己酉字元亮,(又一說名潛,字淵明)號五柳先生,私諡“靖節”,東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽柴桑人(今江西九江)。曾做過幾年小官,後辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。

己酉歲九月九日鑒賞

  這首詩是公元409年(義熙五年)重陽節作,前八句描寫時景:“靡靡秋已夕,淒淒風露交。”九月已是暮秋,淒涼的風露交相來到。“靡靡”,漸漸的意思。用這“靡靡”與下“淒淒”兩個細聲疊詞,似乎也傳出了深秋特殊的氣息。這兩句是概括描寫,下兩句寫園林:“蔓草不複榮,園木空自凋。”有頑強生命力的蔓草也不再生長了,園中樹木也紛紛凋零,這見出秋氣摧敗零落的厲害,“空自”,含有無可如何之意。再兩句寫天空:“清氣澄餘滓,杳然天界高。”清爽的秋氣澄清了塵埃,秋空顯得特別高遠。所謂秋高氣爽,是包含了天色和心理感覺兩個方麵,這“杳然天界高”中就顯出了目接秋空時那種新鮮感、那種精神的超曠感。最後兩句寫“群動”:“哀蟬無留響,叢雁鳴雲霄。”秋蟬的哀咽停止了,隻有群雁在高空鳴叫。這一息一鳴,把節序的變遷表現得更強烈了,那嘹唳的雁聲又最能引發人的悲涼意緒。這三個層次的描寫,空間的變化、感覺的變化,曆曆分明。

  後麵八句是感想。“萬化相尋繹,人生豈不勞?”“萬化”,萬物的變化。“尋繹”,連續不斷。這是指上麵所寫的那些變化。於是自然聯想到人生。人生沒有不憂勞的。正如後來歐陽修所說,“百憂感其心,萬事勞其形,有動於中,必搖其精”,自然易於衰老了。(《秋聲賦》)萬事萬物都在生生滅滅,人也如此,人的生命總有終結的一天,死生的大哀曾糾纏過每一個有理智的人。陶淵明也不例外;何況今天是重陽節,這是個吉利的日子,九月九象征長久,這就更能激起他的憂生之嗟了。所以下麵他說:“念之中心焦”。這個“焦”字把那無可名狀的痛苦表達出來了。寫到這裏可以說他的心情是極不平靜,但他又是個通達的人,他不會像阮籍那樣作窮途之哭的,他是有控製自己情緒的精神支柱:委運任化,順乎自然。下麵他寫道:“何以稱我情?濁酒且自陶。千載非所知,聊以永今朝。”他說:什麽才叫我稱心如意呢?還是喝酒吧。千年的變化不是我所能了解的,還是來歌詠(通永)今朝吧。執著於“今朝”,把握這可以把握的實在的人生,這樣他就可以做到“縱浪大化中,不喜亦不懼”(《形影神》)了。這裏他似乎是在“借酒澆愁”,但並不怎麽勉強。重陽節的習俗就是喝酒,這個應節的舉動正好作了他消解萬古愁的衝劑。

  陶淵明寫有兩首重九詩,意思差不多,寫法不太一樣。這首寫景占有較多篇幅,寫景也較細致,這是後半抒懷的出發點;另一首以感慨為主,中間隻有四句寫景的穿插。比較起來,這首詩要顯得自然平和些。

《己酉歲九月九日》陶淵明 拚音讀音參考

jǐ yǒu suì jiǔ yuè jiǔ rì
己酉歲九月九日

mǐ mǐ qiū yǐ xī, qī qī fēng lù jiāo.
靡靡秋已夕,淒淒風露交。
màn cǎo bù fù róng, yuán mù kōng zì diāo.
蔓草不複榮,園木空自凋。
qīng qì chéng yú zǐ, yǎo rán tiān jiè gāo.
清氣澄餘滓,杳然天界高。
āi chán wú liú xiǎng, cóng yàn míng yún xiāo.
哀蟬無留響,叢雁鳴雲霄。
wàn huà xiāng xún yì, rén shēng qǐ bù láo?
萬化相尋繹,人生豈不勞?
cóng gǔ jiē yǒu méi, niàn zhī zhōng xīn jiāo.
從古皆有沒,念之中心焦。
hé yǐ chēng wǒ qíng? zhuó jiǔ qiě zì táo.
何以稱我情?濁酒且自陶。
qiān zǎi fēi suǒ zhī, liáo yǐ yǒng jīn zhāo.
千載非所知,聊以永今朝。

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