《善慶堂詩》 楊維楨

元代   楊維楨 鐵江泥泥，善庆善庆诗意其流長深。堂诗堂诗
奕奕新堂，杨维译赏有書有琴。桢原
有橋在高，文翻有梓於陰。析和
君子慶隻，善庆善庆诗意少伊氏之覃。堂诗堂诗
宜爾家屋，杨维译赏和樂且湛。桢原
鐵江湯湯，文翻其流深長。析和
奕奕新堂，善庆善庆诗意鳳鳴於陽。堂诗堂诗
左書右琴，杨维译赏其椅其桐。
君子居止，嘉賓式燕以慶。
子孫樂隻，壽考不忘。
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作者簡介(楊維楨)

楊維楨（1296—1370）元末明初著名詩人、文學家、書畫家和戲曲家。字廉夫，號鐵崖、鐵笛道人，又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等，晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子，會稽（浙江諸暨）楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩，最富特色的是他的古樂府詩，既婉麗動人，又雄邁自然，史稱“鐵崖體”，極為曆代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標新領異”的，也有譽其“以橫絕一世之才，乘其弊而力矯之”的，當代學者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰鬥”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。

《善慶堂詩》楊維楨 翻譯、賞析和詩意

《善慶堂詩》是元代楊維楨的作品。這首詩通過描繪鐵江的泥泥流淌、奕奕的新堂、書籍琴瑟的陳設，以及高橋和蔭下的梓樹等景物，來表達君子慶祝和享受家宅的愉悅心情。詩中還提到了鳳凰在陽光下鳴叫的意象，左邊擺放書籍，右邊擺放琴瑟，椅子和桐木也一應俱全。君子在這個寬敞明亮的新堂中安居樂業，歡迎著賓客的到來，以慶祝和享受美好的生活。子孫們也能快樂地歡聚一堂，不忘記祝福長壽和祖先的考古。

這首詩通過對景物的描繪，展示了宏大而祥和的氛圍。鐵江的流淌形成了一種深邃而悠長的意境，新堂的華麗和整潔反映了主人的品位和生活狀態。書籍和琴瑟的陳設，以及鳳凰的鳴叫，都表達了文化和藝術的繁榮和歡樂。整首詩給人一種安寧、莊重、歡慶的感覺，充滿了對美好生活和家庭團聚的向往。

這首詩的賞析主要體現在以下幾個方麵：
1. 詩歌意境：通過對鐵江、新堂、書琴、橋梓等景物的描繪，創造了一種莊重而歡慶的氛圍，展示了作者對美好生活和家庭團聚的向往。
2. 形象描寫：作者運用生動而細膩的語言，將景物描摹得栩栩如生，使讀者能夠感受到其中的美感和氛圍。
3. 象征意義：詩中的鐵江、新堂、書琴等物象征著繁榮、文化和歡樂，鳳凰的鳴叫更是象征著吉祥和美好的預兆。
4. 表達情感：詩中表達了作者對美好生活和家庭團聚的向往，以及對祖先和子孫幸福長壽的祝福，給人以溫馨和感動的情感共鳴。

這首詩以其優美的語言和祥和的意境，將讀者帶入一個富有莊重和歡慶氛圍的場景中。通過對景物的描繪和象征意義的運用，詩歌表達了作者對美好生活和家庭團聚的向往，以及對祖先和子孫幸福長壽的祝福。整首詩流暢自然，意境深遠，展現了元代詩歌獨特的風貌。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《善慶堂詩》楊維楨 拚音讀音參考

shàn qìng táng shī
善慶堂詩

tiě jiāng ní ní, qí liú zhǎng shēn.
鐵江泥泥，其流長深。
yì yì xīn táng, yǒu shū yǒu qín.
奕奕新堂，有書有琴。
yǒu qiáo zài gāo, yǒu zǐ yú yīn.
有橋在高，有梓於陰。
jūn zǐ qìng zhǐ, shǎo yī shì zhī tán.
君子慶隻，少伊氏之覃。
yí ěr jiā wū, hé lè qiě zhàn.
宜爾家屋，和樂且湛。
tiě jiāng shāng shāng, qí liú shēn cháng.
鐵江湯湯，其流深長。
yì yì xīn táng, fèng míng yú yáng.
奕奕新堂，鳳鳴於陽。
zuǒ shū yòu qín, qí yǐ qí tóng.
左書右琴，其椅其桐。
jūn zǐ jū zhǐ, jiā bīn shì yàn yǐ qìng.
君子居止，嘉賓式燕以慶。
zǐ sūn lè zhǐ, shòu kǎo bù wàng.
子孫樂隻，壽考不忘。

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